Montmartre secret

48 vitraux font le tour de l'église Saint-Jean de Montmartre.

Ils illustrent Les Litanies de la Vierge.

C'est un ensemble rare, offert pendant la première guerre par les habitants du quartier désireux de placer la France sous la protection de la Vierge.                                                 

             Le premier vitrail porte le message des maîtres verriers :

" Ces litanies ont été offertes à la Vierge Très Pure par la piété des amis de Saint-jean de Montmartre à l'époque terrible de la guerre mondiale 1914-1918. Pascal Blanchard composa les dessins. Jac-Galland exécuta les vitraux."

                                        Sainte-Marie priez pour nous. (plusieurs symboles sont ici assez conventionnellement représentés : couronne, étoile, rose...)

                                             Sainte Mère de Dieu, priez pour nous. (Entre les lys de la virginité, les trois anneaux rayonnants représentent la trinité.)

Ces petits vitraux curvilignes éclairant l'église aux murs sombres, forment un ensemble impressionnant. Du point de vue artistique, ils ne sont pas convaincants et beaucoup moins originaux que les autres verrières de l'église dont les cartons sont pourtant dûs au même artiste.

Mais lorsqu'il s'agit de représenter Marie, les artistes manquent d'audace. Il faut s'appeler Caravage pour oser prendre pour modèle de la Vierge une prostituée retrouvée noyée dans le Tibre ! ("la Mort de la vierge" au Musée du Louvre).

                                           Sainte Vierge des vierges, priez pour nous. (le triple lys fleurit au milieu des bouquets de fleurs blanches) 

Ici, la plupart des symboles sont convenus et dans la droite ligne de l'iconographie mariale du XIXème.

                                    Mère du Christ, priez pour nous. (la mangeoire de la crèche et l'agneau aux pattes liées. Le berceau improvisé dans l'étable symbolise aussi le ventre de la mère. )

Pascal Blanchard s'est illustré (le mot est juste!) en dessinant les cartons de nombreuses mosaïques et vitraux. Ce peintre académique emportait les suffrages des commanditaires frileux.

                                             Mère de la Divine Grâce, priez pour nous. (la fontaine reçoit l'eau divine qu'elle fait ruisseler de vasque en vasque jusqu'à la terre.)

Il a réalisé des panneaux de mosaïques pour le Sacré-Coeur (chapelle Saint-Louis, chapelle Saint-Vincent), le carton pour la verrière du musée du vieux Honfleur... 

                                                  Mère Très Pure, priez pour nous. (Une nouvelle fois les lys trinitaires)

... On lui doit les autres vitraux de l'église Saint-Jean : "la femme adultère", "la Résurrection de Lazare", "la multiplication des pains".

Ces trois verrières bien qu'académiques ne manquent ni de force ni d'harmonie. Elles sont plus originales et plus "artistes" que la série consacrée à Marie.

 Plus impressionnants encore sont les cavaliers de l'Apocalypse (voir: Eglise Saint-Jean. Verrières de Blanchard. Apocalypse.)

                                    Mère très chaste, priez pour nous (le lys fleurit malgré le dragon du péché, celui qui dans l'Apocalypse de Jean, guette la femme enceinte pour s'emparer de son enfant. Les fleurs blanches sont plantées dans son flanc comme un épée).

 Jac Galland est le peintre décorateur qui peignit le verre en s'inspirant des cartons de Blanchard. Il fait preuve d'un talent qui allie précision et coloris. L'homme est apprécié et reçoit de nombreuses commandes, tant religieuses ( les vitraux consacrés à Jeanne d'Arc dans la cathédrale d'Orléans) que laïques (les vitraux du Musée de l'Extrême-orient à Bruxelles ou ceux de la salle de jeux du Casino d'Aix les Bains).

                                          Mère sans tâche, priez pour nous. (On voit ici l'action de l'Esprit Saint qui touche de son rayon le miroir qui l'accueille et le renvoie vers le monde. Chaste métaphore de la fécondation céleste!)

Les Litanies de la Vierge font partie des cinq autorisées par l'église avec les Litanies des Saints, les Litanies du Saint nom de Jésus, les Litanies de Saint-Joseh et les Litanies du Sacré-Coeur.

                                         Mère sans corruption, priez pour nous. (Ici Marie est symbolisée par le jardin clos. Le mot "paradis" vient du persan "pairideeza" qui signifie jardin clos. Le jardin est l'image de la mère appelée à porter du fruit, la clôture rappelle la viirginité...)

On les appelle aussi Litanies de Lorette, rappel du transfert miraculeux de la maison de la Vierge, de Nazareth à la forêt de Lorette en Italie, le 10 décembre 1294.

                                                  Mère aimable, priez pour nous. ( tout ce qui est aimable est représenté : parfums, encens, fruits, fleurs!)

L'aspect incantatoire, l'automatisme des "priez pour nous" apparente ces litanies aux mantras. Comme la récitation du rosaire, elles favorisent un relâchement, un "lâcher prise" qui écarte un moment les préocupations et les soucis.

Toutes les religions utilisent cet automatisme qu'on peut juger libérateur ou décervelant selon notre sensibilité! 

                                                  Mère admirable, priez pour nous (le dessin n'est pas très clair. Langues de feu, rayons, fleurs...)

Cette prière facile est donc utile à ceux qui n'arrivent pas à prier avec leurs mots, avec leurs maux. C'est la prière des malades, des prisonniers, des tourmentés...

                                                       Mère du bon conseil, priez pour nous. (encore un symbolisme obscur. Des ailes, un poisson volant. Il s'agit d'une allusion à un cantique. Dans les épreuves Marie conseille et permet de sortir des gouffres de l'océan (le poisson volant) ou de franchir les obstacles (les ailes).

                                                                 Mère du Créateur, priez pour nous. (Dieu au sommet, avec le triangle sacré et au-dessous les mondes innombrables, planètes et étoiles.)

Prière qui porte son âge, témoignage d'une époque de famines et de guerres où le christianisme se tourne vers la femme, vers la tendresse et la consolation, période où s'élèvent des cathédrales en l'honneur de Notre-Dame.

                                                          Mère du Sauveur, priez pour nous; (les instruments de la passion du Christ sont représentés ici : le vase de vinaigre, l'éponge, la lance, les clous....)

Ici se termine la première série des incantations qui commencent par "Mère". Dans chacun des vitraux apparaît le mot en latin : "Mater".

Chaque incantation de la deuxième série commence par "Vierge" (Virgo).

                                                  Vierge très prudente, priez pour nous ( la prudence est symbolisée par la lampe allumée, allusion aux vierges sages et aux vierges folles, le coq qui guette le lever du jour, la longue vue, le serpent dont la malice ne peut agir et qui passe son chemin.)

                                                          Vierge vénérable, priez pour nous.

Une représentation dogmatique qui irrite ceux qui accusent le catholicisme de diviniser Marie : Le trône royal de Marie est à côté de celui de son fils...

                                                Vierge digne de louanges, priez pour nous.

Jouez hautbois, résonnez musettes! Les instruments de musique sont réunis pour chanter la gloire de Marie. Trompettes de la renommée...

                                                   Vierge puissante, priez pour nous.

La puissance étant virile, paraît-il, les symboles choisis ici sont ceux de la force et du combat : le lion, la massue, le glaive et autres armes délicieuses...

                                                           Vierge clémente, priez pour nous.

Le pélican nourrit ses petits. Il leur donne son coeur. Allusion au sacré-coeur du fils de Marie.

                                                             Vierge fidèle, priez pour nous.

L'animal fidèle au-delà du raisonnable, c'est le bon chien. Ici, le brave animal sanctifié prend sa place malgré les textes prétendument divins où il est considéré comme impur. Alors que l'insulte "chien " est si répandue, il est réconfortant de voir ce même chien servir de comparaison à l'une des plus grandes qualités de Marie!

                                                     Miroir de justice, priez pour nous.

Après la série des "vierge" nous trouvons quelques métaphores... La balance, le glaive et le miroir où se reflète la qualité mariale. Ce miroir ressemble ici à l'ostensoir.

                                            Siège de la sagesse, priez pour nous.

La sagesse trône, une fois encore, dans un temple antique rayonnant. Les 7 colonnes font allusion au livre des Proverbes (11-1). Elles symbolisent également les 7 dons de l'Esprit, tandis que la science est représentée par la mappemonde, le globe céleste, le compas...

                                                   Cause de notre joie, priez pour nous.

Le flambeau, la mandoline, la harpe, les fleurs... évocation de la fête et de la danse.

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A suivre : les autres vitraux de l'ensemble consacré à la Vierge.  vitraux. Saint Jean de Montmartre. Litanies de la Vierge (2)

Montmartre. Eglise Saint-Jean. Vitraux.

Saint Jean de Montmartre. L'autel d'Anatole de Baudot.

Saint Jean de Montmartre, les peintures.

Listes des liens des monuments et lieux typiques de Montmartre historique et moderne.

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Liens : eglise Saint-Jean:

                                   Les Trois Anges reçus par Abraham. Gouache sur papier. (1931)

                                                       Chagall a peint à de nombreuses reprises "l'Hospitalité d'Abraham".

L'enfant de Vitebsk allait souvent rendre visite à un peintre d'icônes avant de devenir à son tour peintre d'icônes juives, humanistes,universelles...

...Un peintre qui représente parfois le Christ tel qu'il était, un Juif semblable à tous ceux qui siècle après siècle ont été poursuivis, spoliés, insultés, assassinés.

                                                        Le thème de l'Hospitalité d'Abraham revient souvent dans l'oeuvre de Chagall. L'épisode est relaté dans la Genèse, chapitre 18.   

                                                Abraham et les anges. Huile; (1940)

Abraham est assis à l'entrée de sa tente, près du chêne de Mambré. Il reçoit la visite de trois hommes dont la tradition a fait des anges. Il se précipite à leurs pieds et leur offre un repas. Sarah, sa femme prépare des galettes, tandis qu'un serviteur est chargé d'apprêter un veau (Dieu n'est pas végétarien, hélas!)

Après avoir mangé, les trois hommes annoncent à Sarah qu'elle aura un fils dans l'année.  En elle-même Sarah ne peut s'empêcher de rire, elle qui n'a jamais pu avoir d'enfant et dont l'âge est désormais vénérable.

Son rire tout intérieur est perçu par les visiteurs.

                                    Abraham se prosterne devant les Anges. huile et gouache sur papier. (1931)

                     Chagall s'intéresse tant à ce passage de la Genèse qu'il représente ce qui le précède, l'arrivée des anges, et Abraham se prosternant à leurs pieds. Le vieil homme impressionné se précipite vers les visiteurs qui semblent sortir de la nuit.

Les anges avancent sans hâte, d'un pas assuré.  

                                  Abraham et les Anges. descente vers sodome. Gouache sur papier. (1931)

                                      La même diagonale barre la toile quand Chagall peint la scène qui suit leur visite. Cette fois Abraham ne monte pas vers les visiteurs, il les accompagne et descend vers Sodome que selon les légendes talmudiques, ils ont pour mission de châtier.

Le premier ange désigne en contrebas la ville maudite. Abraham, les mains jointes devant lui est l'image de la compassion. Il n'est plus prosterné, il est debout et confiant. Il commence à comprendre. Il sait qu'il peut toucher le coeur de Dieu.

Il sait qu'il peut marchander pour que la ville soit épargnée... Il suffit de quelques justes pour sauver l'humanité.

                                      Abraham et les Anges (Le repas rouge). Huile sur toile. (1960)

                                          Dans cette toile, la plus célèbre des représentations, mais à mon goût moins forte que celles qui l'on précédées, la scène est plus complète.

 Les trois anges sont désignés dans le texte tantôt par un pluriel, tantôt par un singulier, ce qui a permis aux Chrétiens d'y voir une préfiguration de la Trinité. 

 Il est vrai que le début du passage est frappant : "Le Seigneur apparut à Abraham. Ayant levé les yeux, voilà qu'il vit trois hommes qui se tenaient debout près de lui."

Les créateurs d'icônes ont souvent peint ces trois visiteurs pour représenter la Trinité, comme l'a fait Roublev dans son oeuvre la plus célèbre et la plus sublime.

                                                     Repas rouge. Détail. La maison.

De gauche à droite, le fond de la toile est occupé par la maison d'Abraham dont on voit le seuil et les murs recouverts de végétation. Allusion au texte biblique et à l'ordre donné par Dieu à Abraham de quitter la maison paternelle. ("Le Seigneur dit à Abraham : "Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père"...) Genèse XII-1

                                                  Repas rouge. détail. Voyage d'Abraham.

Abraham est ensuite représenté sur son chameau, il est guidé par Dieu vers un pays nouveau, le territoire de Sichem et la plaine de Moré.

Abraham suit la main divine que l'on peut voir, rouge comme les collines sur le ciel sombre.

Cette main semble désigner l'ange de droite vu de profil et qui a un pied nu et un pied chaussé.

                                                 Repas Rouge. Détail. Reconduction des Anges.

A la droite de la toile, comme apparaissant dans une bulle onirique, la reconduction des anges est peinte sur un fond de nuages. Une tache orangée marque la ville menacée par la foudre divine tandis qu'Abraham, respectueux et modeste s'ouvre à la compassion.

Dans la version plus ancienne de l'Hospitalité (voir 2ème photo) Chagall a représenté dans la bulle de droite le sacrifice d'Isaac.

Sur chaque toile, Sarah occupe une place modeste. Elle apporte la galette préparée pour les visiteurs. Image de la servante qui obéit et qui cependant va mettre au monde l'humanité... Image de la femme soumise qu'imposent les religions du Livre et à qui elles ne concèdent que le rôle maternel...

                               Le songe de Jacob. Huile sur toile. (1956). détail. Les anges.

                                                    Les trois anges sont présents sur d'autres toiles de Chagall, comme ici avec "Le Songe de Jacob".

                                                                 Sarah et les Anges

Le thème de l'hospitalité d'Abraham ne pouvait que fasciner Chagall. C'est le thème du miracle de la rencontre. Le miracle de l'accueil de l'étranger et de l'étrange.  Recevoir et ouvrir sa porte, c'est accueillir l'humanité et le divin qui ne font qu'un. 

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Texte de la Genése :

                                                                 Rembrandt

"Le Seigneur lui apparut aux chênes de Mambré, tandis qu'il était assis à l'entrée de la tente, au plus chaud du jour. Ayant levé les yeux, voilà qu'il vit trois hommes qui se tenaient debout près de lui; dès qu'il les vit, il courut de l'entrée de la tente à leur rencontre et se prosterna à terre. Il dit "Monseigneur, je t'en prie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, veuille ne pas passer près de ton serviteur sans t'arrêter. Qu'on apporte un peu d'eau, vous vous laverez les pieds et vous vous étendrez sous l'arbre. Que j'aille chercher un morceau de pain et vous vous réconforterez le coeur avant d'aller plus loin; c'est bien pour cela que vous êtes passés près de votre serviteur!" Ils répondirent :"Fais donc comme tu as dit".

Abraham se hâta vers la tente auprès de Sarah et dit : "Prends vite trois boisseaux de farine, de fleur de farine, pétris et fais des galettes;" Puis Abraham courut au troupeau et prit un veau tendre et bon; il le donna au serviteur qui se hâta de le préparer. Il prit du caillé, du lait, le veau qu'il avait apprêté et plaça le tout devant eux; il se tenait debout près d'eux, sous l'arbre et ils mangèrent.

Ils lui demandèrent : "Où est Sarah, ta femme?" Il répondit : "Elle est dans la tente." L'hôte dit : "Je reviendrai vers toi l'an prochain; alors ta femme Sarah aura un fils." Sarah écoutait, à l'entrée de la tente qui se trouvait derrière lui. Or Abraham et Sarah étaient vieux, avancés en âge, et Sarah avait cessé d'avoir ce qu'ont les femmes.

Donc Sarah rit en elle-même, se disant : "Maintenant que je suis usée, je connaîtrais le plaisir! Et mon mari qui est un vieillard!" Mais le Seigneur dit à Abraham :"Pourquoi Sarah a-t-elle ri, se disant :"Vraiment, vais-je encore enfanter, alors que je suis devenue vieille?" N'y a-t-il rien de trop merveilleux pour le Seigneur? A la même saison, l'an prochain, je reviendrai chez toi et Sarah aura un fils." Sarah démentit :"Je n"ai pas ri" dit-elle, car elle avait peur, mais il répliqua :"Si, tu as ri."

Les hommes se levèrent de là et se dirigèrent vers Sodome. Abraham marchait avec eux  pour les reconduire. "

Genèse XVIII. 1-16. (Bible de Jérusalem).

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           Liens.  Etude de toiles. Peintres.

Chagall. Les Fables de La Fontaine. (1) Gouaches.

Steinlen. (1) Les affiches et les chats.

 Toulouse Lautrec CHA-U-KAO la clownesse.

Gustave Moreau. Prométhée foudroyé.

Toulouse Lautrec. Jane Avril.

Gustave Moreau. Le christ et les deux larrons.

Camille Bombois peintre à Montmartre

Camille Bombois. La femme. (II)

Séraphine de Senlis

Fontevraud. Fresques de Thomas Pot.

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                                                    La rue Berthe vers l'est

                                                     La rue Berthe (début, vers l'ouest)

La rue Berthe n'est pas  pas vraiment belle, pas vraiment pittoresque... mais elle témoigne authentiquement du Montmartre du XIXème siècle avec ses immeubles modestes que le soleil éclaire à peine, comme s'il passait par-dessus pour aller se prélasser sur les pierres blanches du Sacré-Coeur.

L'étroite rue (7,3 m) a été lotie en 1843 et s'appelait à l'origine rue du Poirier, du nom de l'arbre fabuleux qui s'élevait dans les jardins de la guinguette du "Poirier sans Pareil" rue Ravignan ( Rue Ravignan) 

C'est en 1873 qu'elle prit, comme Gabrielle, sa voisine parallèle et supérieure, le nom de la fille, pas forcément au grand pied, d'un propriétaire du terrain loti.

Sa partie orientale, entre les rues Drevet et Foyatier lui a été ravie, en 1978 pour devenir rue André Barsacq.   ( Rue Barsacq).

Mais sa numérotation n'a pas changé et c'est par les n° 18 et 29 qu'elle débute aujourd'hui !

                                                               Gilbert fleury (1956)

Au 18, il y eut jusque dans les années 60 une boulangerie-pâtisserie...

Le 29 est un petit immeuble construit en 1840, lors de l'ouverture de la rue Drevet. Il donne en partie sur les escaliers étroits...

Le 20 est un pavillon édifié en 1882 par l'architecte Garreau pour servir d'atelier de peinture. C'est un lieu qu'on pourrait dire historique car c'est là qu'en 1922 s'ouvrit le premier cabaret de travestis de Montmartre : "La Petite Chaumière".

La boîte n'occupait que deux petites pièces du rez de Chaussée, ce qui facilitait les rapprochements.

 Elle était dirigée par Monsieur Tagada (un nom choisi par plus d'un travesti actuel) et animée par un zèbre au joli nom poétique : Zigouigoui.

                                     Le travesti Charpini en Manon (de Massenet)

C'est à la petite Chaumière que Gaston Baheux, surnommé bien avant Mitterrand, "Tonton", fit ses premières armes. C'est là qu'il connut Charpini le célèbre travesti qui le suivra plus tard au Liberty's, place Blanche, quand il en fera l'acquisition et y attirera le Tout Paris de Cocteau à Piaf en passant par Mistinguett et Carco...

                             Baheux (2ème plan, accroupi derrière l'homme auchapeau dans les mains) dans son cabaret en 1951 (il le fermera en 1956). On reconnaît Marcel Aymé à l'arrière-plan.

Le Liberty's ne fut jamais appelé ainsi par les habitués qui préféraient dire qu'ils allaient chez Tonton!

Au 24 une galerie d'art '"Jeune création"... expose en ce moment (février 2012) des oeuvres d'Adamantios Kafetzis.

Le 33 se fait remarquer... Il est le seul immeuble dont la façade soit de pierres de taille dans la rue où moellons et plâtre sont la règle... il est plus jeune que ses voisins et date de 1888. Son architecte est Grasset-Lagarde qui a gravé son nom sur quelques rares façades parisiennes (222 faubourg saint-Martin, 17 rue du Canal Saint-Martin). 

La galerie spécialisée dans les arts de l'Himalaya y était bien à sa place près des sommets de la Butte ! Et pourtant, depuis plusieurs années, elle est redescendue dans la plaine, rue Visconti à St Germain des Près... 

Les 35-37-39 se suivent et se ressemblent comme bien d'autres immeubles de la rue. Ils sont contemporains de l'ouverture de la rue entre 1840 et 1850.

Immeubles plâtreux qui étaient habités par de petites gens qui avaient du mal à payer leur loyer aux propriétaires des "immeubles de rapport"  construits comme leur nom l'indique, pour "rapporter" un maximum d'argent...

les locataires font partie de ce peuple de Montmartre que l'on retrouve dans les romans de Zola et qui se mobilise pendant la Commune.

Mêmes immeubles aux 41-43-45-57 et 59...  Ils occupent presque tout le côté impair de la rue et lui confère cet aspect uniforme et triste.

La Butte, au milieu du XIXème siècle était une banlieue bon marché. Ce n'est qu'en 1860 qu'elle fut rattachée à Paris ! 

Si vous passez la porte du 51, il se peut que vous ayez la surprise de découvrir un jardin secret et une une maison de contes de fées. C'est là que vit Isabeau, chanteuse de Paname à la chevelure de feu et à la voix frémissante  et passionnée...

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     Le 46, plein sud, profite de la percée de la rue Androuet ouverte en 1840 et qui s'appelait à l'origine rue de l'Arcade, comme le passage qui la prolonge et qui est aujourd'hui passage des Abbesses.

Jacques Androuet du Cerceau est un architecte du XVIème siècle qui malgré son air sévère a contribué à la réalisation de plusieurs châteaux de la Loire...                                                                                                                          

                                                                   Rue Androuet

                                                                           Le 48 rue Berthe                                                       

                                          Le 50 (à gauche) typique de l'architecture faubourienne et le 59 (à droite) derniers immeubles avant la place.

Les cartes postales de la rue permettent de constater qu'elle a peu changé depuis la fin du XIXème. 

Exception faite de l'angle avec la rue Ravignan là où posaient de petits poulbots et où s'élève aujourd'hui à la place du pavillon et de ses jardins, un gros immeuble et une pharmacie...

      Fin de la rue sur la Place Emile Goudeau et le Bateau-Lavoir. 

                                                              Utrillo (rue Berthe)

Peu de peintres ont planté leur chevalet dans la rue Berthe. L'un deux pourtant, et non des moindres, y eut au 21 un minuscule pied à terre : Pissaro !

Mais le 21 ne fait plus partie aujourd'hui de la rue Berthe... Il est passé côté Barsacq...

                                                               Le Lapin Agile. Pissaro.

Avec ses immeubles dont la plupart datent de la première moitié du XIXème, la rue Berthe est sans doute une de celles qui donne le mieux à voir le Montmartre d'avant la légende, la banlieue où venaient vivre employés et artistes fauchés...  

Elle est aujourd'hui comme le chante Berthe Sylva, une rue "où l'on passe".... 

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Liens : les rues de Montmartre :  Rues de Montmartre. Classement alphabétique.

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                         rue du Calvaire, un jour de neige. En contrebas le 27 rue Gabrielle.

                              La rue du Calvaire n'est qu'un escalier entre la propriété de Nagui et la maison Neumont.

                              les vieilles maisons villageoises qui le bordaient, ont disparu.

                                Comme celle-ci avec son escalier extérieur, au 26 rue Gabrielle...

                                           Côté impair, après le Bar des Amis, on trouve au 25, la Taverne de Montmartre.

                                                     Restaurant très peu taverne et très peu Montmartre qui vous propose une cuisine classique et plutôt savoyarde, ce qui se conçoit étant donnée sa situation perchée sur les hauteurs, à deux pas du Sacré-coeur dont le campanile renferme la plus grosse cloche de France et de Navarre, "la Savoyarde".

                                                Au 27, un petit immeuble de rapport construit en 1840 profite de sa situation au pied de l'escalier du Calvaire pour poser sans pudeur devant les peintres...

                                                                              Renoux

                                                                           Michel Guyot

                                                                           Roger Bertin

                                                                     Lucien Delarue

                                       au rez de chaussée s'ouvrent une boutique et le restaurant "Chez Marie"où l'on se régale et où on ronronne de plaisir.

... Et comment pourrait-il en être autrement avec sur les murs les affiches de Steinlen et une grande toile à la gloire des matous!

                                                Le 29 est un petit pavillon en retrait, construit à la fin du XVIIIème et caractéristique de l'ancien village.

Au début du XIXème les propriétaires ont voulu ennoblir leur simple demeure en la surmontant d'un fronton de récupération qui a l'air un peu idiot, posé sur un bâtiment trop large pour lui !

On y voit des angelots joueurs qui ne sont pas mécontents de profiter du bon air de la Butte...

                                                                                 En face on peut découvrir en hiver, quand les bouleaux se sont effeuillés, la fameuse maison Neumont (voir: Maison Neumont. Place du Calvaire. ) 

                              Rue Gabrielle et maison Neumont. François Le Coadic (1953)

                                                 Au 30, un pavillon pittoresque donne à la rue un petit air provincial.

                                              Le 31 est une vieille maison de l'ancien village. Comme beaucoup de ses semblables, elle a tendance à tanguer... 

                                              Il n'y aurait pas grand chose à dire du 32 s'il n'avait été le siège de la Revue Anarchiste d'Elisée Reclus en 1890.

Elisée Reclus n'a connu Montmartre que pendant la commune puisque condamné à la déportation, il a vu sa peine transformée en bannissement.

Ce grand géographe était bien en avance sur son temps. Alors que le corsetage et la pruderie étaient de mise, il plaidait pour le naturisme qui selon lui possédait des vertus de santé et d'ouverture à la vie sociale... Dernier point et non des moindres, il refusait de manger de la viande et comme le terme de végétarien n'existait pas, il se disait "légumiste"...

                                        le 33 et le 35 semblent deux immeubles jumeaux bien qu'ayant été construits, le premier en 1879 par un certain Emile Hennequin et le second en 1883 par Jules Oudart...

Jules  Oudart qui habitait rue Germain Pilon (12) a fait les plans d'un autre  immeuble de la rue, au 45.

Un peu plus bas dans la rue Yvonne Le Tac actuelle, il a construit une vacherie (c'est ainsi qu'on appelait les étables à vaches) et un immeuble aujourd'hui disparus...

Sur l'autre architecte, Emile Hennequin, je n'ai rien trouvé sinon qu'il est homonyme d'un écrivain du XIXème et du sinistre général de la Police de Vichy qui organisa la rafle du Vel d'Hiv... 

                                        Le dernier numéro impair, le 36, est un gros immeuble cossu construit en 1934. Il n'est pas laid en lui-même. Il l'est comme tant d'autres dans le décor de la Butte qu'il a contribué à défigurer et banaliser.

                                    Au 37 une petite épicerie garde un aspect villageois...

                                         Sur un immeule récent, au 41, une terre cuite évoque les vendanges... avec ses bambins potelés qui ne pensent qu'à se goinfrer.

                                                                                   Le 47

                                                Le 49 est le dernier immeuble côté impair. Une plaque y a été apposée qui rappelle le séjour qu'y fit en 1900, le jeune Picasso et le peintre Casagemas.

Picasso fut marqué par la mort de son ami qui se tira une balle dans la tête. Il l'a peint sur plusieurs toiles qui sont des chefs d'oeuvre. L'une d'elles le représente dans son cercueil, une flamme brûlant à côté de lui, comme une affirmation de vie.

L'autre s'appelle précisément La Vie... C'est une toile importante de la Période Bleue marquée par le tragique de l'existence. L'ami du peintre y est représenté avec une femme aimante, alors qu'il avait en vain cherché à retenir la belle danseuse du Moulin rouge qu'il tenta de tuer avant de se supprimer lui-même dans un café de Montparnasse.

Il montre du doigt un nouveau-né endormi dans les bras d'une femme sévère au regard dur. Est-elle cette "vie" qui fait naître l'homme et le précipite dans un cycle tragique dont le terme est implacable ?

Les corps des amants sont fragiles et menacés, leur nudité est sans chaleur. A l'arrière de la toile, on voit un couple uni un instant dans la douleur et un homme seul, la tête dans les genoux.

                                                Casagemas nu (Picasso)

La période bleue, géniale et tragique est née ici, au 49 de la rue Gabrielle...

Le peintre n'aura qu'un mètre à franchir pour en sortir et aller vers le rose... par la rue Ravignan qui le conduira au Bateau-lavoir amarré un peu plus bas.

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Lien : 1ère partie de la rue Gabrielle : Rue Gabrielle. (1)  (Foyatier Calvaire)

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Lien : tous les articles sur les rues de Montmartre:

Rues de Montmartre. Classement alphabétique.

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                               Début de la rue Gabrielle sur l'escalier Foyatier et le square Louise Michel.

La rue Gabrielle ! ...Un nom qui sied à Montmartre !

Un nom qui évoque les amours du Vert-Galant et de la belle Gabrielle d'Estrées...

 A tort hélas...

La Gabrielle qui a donné son nom à la rue en 1867 n'est pas la maîtresse et favorite du Bon Roi Henri mais la fille aînée du propriétaire qui fit lotir les terrains !

 Le baptême de la voie se fit en plusieurs étapes.

La portion de rue, entre les escaliers de la rue Foyatier et ceux de la rue Drevet s'est appelée, jusqu'en 1843, Bénédict.

J'imagine que c'était là encore le nom d'un fils de propriétaire et non un hommage à Berlioz qui habita la Butte mais où il ne composa pas son opéra Béatrice et Bénédict, une de ses dernières oeuvres conçue alors qu'il avait depuis longtemps quitté Montmartre.

La partie de la rue qui inaugura le nom de la Gabrielle fille de proprio, allait de la rue Chappe à la rue Ravignan (1863) avant d'inclure la courte partie comprise entre Foyatier et et Chappe (1867)

C'est une des rues du versant sud de la Butte qui mènent leur petit bonhomme de chemin, parallèles les unes aux autres : Abbesses, Durantin, Berthe, Gabrielle...

On a l'avantage d'y déambuler sur un terrain presque plat, ce qui est rare dans un quartier d'escaliers si "durs aux miséreux"...

Le premier immeuble fait partie d'un pâté massif construit dans les années 20....

                                                           Escalier chappe, vers la rue Berthe.

Immeuble qui donne en partie sur les escaliers de la rue Chappe....

                          Partie de la rue avant le croisement Chappe, intégré à la rue Gabrielle en 1867

                                                    Escaliers chappe vers le Sacré Coeur

La rue Chappe après avoir franchi la rue Gabrielle poursuit son ascension vers le Sacré-coeur et longe les Arènes de Montmartre (à gauche) et l'ancien Repos de Béthanie, restaurant inauguré pour l'exposition universelle de 1900 (à droite).     ( Voir Rue Chappe.)

On voit sur cette photo les immeubles côté impair de la rue Gabrielle et le mur des arènes qui occupent le côté pair...

Au 10 de la rue, on rencontre le premier immeuble classé, une ancienne maison du village, fortement remaniée et débitée en appartements dont le prix du m2 frôle les nuages. 

C'est dans cette maison, alors le 2 de la rue Gabrielle qu'est né François Gabriel qui aura plus tard son atelier de photo rue Muller (aujourd'hui rue Utrillo). 

Pendant des années, de 1914 à 1959, il a photographié, dans l'escalier de sa rue, des amis, des membres de sa familles, des voisins, des passants...

On voit sur ses clichés passer les modes et les années; on voit le temps descendre les marches... et s'arrêter un instant pour permettre aux vivants d'alors d'envoyer un sourire aux vivants de demain.

(voir Rue Utrillo  François Gabriel)  

Le 11 est un immeuble de rapport de la 1ère moitié du XIXème....

Comme le 13 édifié sur ce qui était encore la rue Bénédict...

Le 17. Max jacob y vécut de 1914 à 1921 après avoir habité rue Ravignan où il reçut son illumination mystique et au Bateau-Lavoir où il occupa le local laissé par Mac Orlan.

Mais c'est ici, rue Gabrielle qu'il vécut le plus longtemps. C'est ici qu'il écrivit de nombreux poèmes avant de se retirer une première fois à l'Abbaye de Saint-Benoît sur Loire.

C'est encore ici qu'il recevait de jeunes poètes qui l'admiraient et étaient impatients de lui soumettre leurs créations... Parmi eux, un jeune homme de 18 ans, un certain André Malraux...

Le 19, maison typique du vieux Montmartre. Elle a été habitée par Hélène et Léon Bertaux, couple de statuaires chez qui se rendait parfois Mathilde Mauté. C'est chez eux qu'elle rencontra Verlaine...

"...Il me sembla laid, mal habillé et l'air pauvre. Ce fut ma première impression qui malheureusement, ne devait pas durer".

 ("Ex-Madame Paul Verlaine. Mémoires de ma Vie".Mathilde Mauté)

                          Psyché sous l'emprise du mystère. Petit palais. (Hélène Bertaux. 1867).

"Malheureusement", elle l'épousa, vécut avec lui à quelques rues de là, rue Nicolet, eut un fils et après bien des tempêtes, le vit s'en aller ébloui par un jeune génie débarqué de Charleville, un certain Arthur Rimbaud.

Au 18 l'atelier Gabrielle...

Et l'officine d'un kiné dont la vitrine évoque Dali et Klein!

Sa plaque dorée nous propose des massages asiatiques et une harmonisation articulaire.

Dans la quartier, lorsque vous importunez un Montmartrois et qu'il vous envoie balader, il n'est pas rare de lui entendre dire : "Eh ! Allez vous faire harmoniser les articulations!"

La rue Drevet vient s'achever ici, dans la rue Gabrielle, après une rude  ascension et d'inévitables escaliers depuis la rue des Trois frères.

A l'angle, au 23, un café, le Rendez-vous des Amis, devenu depuis peu La Rencontre des Amis, permet aux grimpeurs assoiffés de s'arrêter un instant avant de gravir la rue du Calvaire, dernière étape bien nommée avant  la Place du Tertre et son marché aux croûtes...

C'est un des vieux cafés de la Butte, un de ceux où venaient les ouvriers du quartier. Sur cette photo, on peut voir, sur la hauteur la maison Neumont et sur la droite l'emplacement de la maison aujourd'hui cachée par de grands arbres qu'un certain Nagui habite... J'ignore qui il est mais on m'a dit qu'il était né en Egypte comme l'inoubliable Dalida qui habitait un peu plus bas...

                                                    Cheminée de la maison Borde (Nagui)

                                  On aperçoit des baies vitrées et la terrasse de la maison Borde depuis la rue Drevet

Il acheta la demeure familiale du propriétaire du Cadet de Gascogne, Henri Borde qui dort en paix dans le petit cimetière Saint-Vincent.

                           Le bar des amis peint par Marcel Leprin en 1921.

Nous arrivons rue du calvaire et poursuivrons la balade dans la rue Gabrielle dans le prochain article.... après avoir bu un petit remontant au Bar des amis...

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Lien 2ème partie :  Rue Gabrielle. (2) Entre rue du Calvaire et Ravignan.

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 liste des liens sur les rues de Montmartre classées par ordre alphabétiques :

Rues de Montmartre. Classement alphabétique.

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                                                   La rue de l'Armée d'Orient (100 mètres de long et dix de large)  a la particularité de commencer 68 rue Lepic et de finir dans la même rue au 78...

                                                      Elle a reçu son nom en 1978, en souvenir des 300 000 soldats français qui ont combattu dans les Balkans pendant la 1ère guerre mondiale et dont 70 000 furent tués.

                                                                    1ère partie de la rue

                                                          Elle s'appelait auparavant rue de l'Orient. Un nom qui évoque Nerval qui après avoir fait un séjour dans la clinique du Docteur Blanche entreprit en 1842 son fameux "Voyage en Orient".

                               Le 1.         Un restaurant dont l'adresse est  68 rue Lepic  mais qui ouvre ses volets rouges sur la rue de l'Armée d'Orient. C'est "la Mendigotte" dont le nom rappelle la célébrissime Complainte de la Butte :

"Petite mendigotte, je sens ta menotte qui cherche ma main..."

Apollinaire et ses amis. (Marie Laurencin a peint Picasso et sa compagne Fernande Olivier avec qui il vivait au Bateau-Lavoir, Apollinaire au centre et elle même). 

                                      Il a remplacé le café "Au téléphone" où se retrouvaient parfois  Apollinaire, Marie Laurencin, Picasso et quelques autres......

                          Le 4.     Le Théâtre Galabru. Il a succédé au Théâtre Maubel qui eut son heure de gloire et de scandale quand y fut donnée le 24 juin 1917 la pièce d'Apollinaire "Les Mammelles de Tiresias".

Dans sa préface Apollinaire crée un néologisme qui va faire florès quand il sera sera repris par Breton à qui on l'attribue à tort : "Surréalisme"...

Le soir de la première, Max jacob dirige le choeur, Soupault fait le souffleur et Breton assiste, en spectateur circonspect, à un spectacle qu'il trouve inutilement scandaleux !

Il ne reste rien, sinon l'emplacement, du vieux théâtre Maubel. Après son abandon et sa ruine, il était réduit à un vague hangar menacé d'être remplacé par un immeuble cossu quand Galabru en fit l'acquisition, y fit édifier le bâtiment actuel (peu inspiré architecturalement) et permit à la tradition théâtrale de continuer d'y vivre...

                                         A mon étonnement, aucun immeuble de la rue n'est inscrit sur la liste de protection patrimoniale alors que certains d'entre eux ne manquent ni de charme ni d'originalité. Certains datent de la 2ème moitié du XIXème et d'autres du début du XXème, alors que poussaient sur la Butte de massifs immeubles bourgeois.

Le 6... avec ses verrières, ses stucs et ses plaques de grès, clair et composite... on imagine qu'il doit être agréable d'y vivre...

                                                                            Le 8 et le 10

                                Le 11. Paul fort y a habité en 1908 avant de trouver un appartement à 100 mètres de là, au 68 rue Lepic.

Poulbot y a vécu pendant plus de quinze ans. Il ne quitta la rue que lorsque fut achevé l'hôtel particulier qu'il fit construire sur l'opulente avenue Junot...

Le 12. Plus austère que le 6, cet immeuble construit en 1914 abrite un bel atelier, dirigé plein nord comme il se doit...    

Le 14 est une maison de l'ancien village, construite en 1850 (et très rénovée!)

Le 16 est un endroit étrange avec ses hauts murs art-déco qui mériteraient un bon ravalement...

                                                            Fin de la rue sur la rue Lepic.

     ...Et l'on tombe dans la rue Lepic, sur un immeuble du type de ceux auxquels la rue de l'Armée d'Orient a échappé...

Elle garde, dans ce coude que peu de touristes empruntent, un peu de l'atmosphère du Montmartre artiste et bon enfant... 

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Lien : Rues de Montmartre. Classement alphabétique.

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      Rues voisines. 

Rue Burq Montmartre.

Rue Ravignan (1). Montmartre. Des Abbesses à la place Emile Goudeau.

Rue d'Orchampt. Montmartre.

Rue Lepic (1). Montmartre.

Montmartre. Rue Tholozé.

Montmartre. Place du Tertre.

Montmartre: rue Foyatier.

le Château des Brouillards à Montmartre

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Travestis

En amont en aval

C'est le grand carnaval

De Rio à Venise

Tous les hommes

Se déguisent

Le loup porte un masque de laine

La hyène a sur le crâne un bonnet de lapin 

Le tigre a sur les dents des feuilles de salade

Le vautour est drapé dans un châle Armani

Le rat est bénévole au restaurant du coeur

En amont en aval

C'est le grand carnaval

L'huissier s'accroche au cou un tonnelet de rhum

Le banquier distribue des bonbons dans la rue

Le  plombier vient changer les couches des vieillards

Le barbu sur le net achète son viagra

Le boucher se promène avec son chihuahua

De Rio à Venise

Tous les hommes

Se déguisent

Partout sauf à Paris

Du côté de Pigalle

Où les hommes sont nus

Sous leur robe de femme

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      Liens :

Liste et liens des poèmes. Divers.

Poème. Chagrin d'Amour. Temps.

Art érotique gay. Peinture gay moderne.

Poème. Merde alors et merde.

Dessins érotiques homosexuels. Roger Descombes. Poèmes Verlaine.

Poème. Amour toujours inquiet.

Erotisme. Le divan. Cartes postales années folles. Tableaux....

Mongolie. Erotisme. Peintures.

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Les cygnes blancs battent des ailes
Il neige
Les voiles des bateaux se mêlent
Il neige

Maman tricote des gants rouges
Et moi je tourne en rond je bouge
Je veux sortir dans le jardin
Je veux courir avec mon chien

Le ciel tamise les nuages
Il neige
Les diamants couvrent les rois mages
Il neige

Maman tricote un bonnet rouge
Et moi je tourne en rond je bouge
Je veux sortir de la maison
Je veux attraper des flocons

Les anges lissent leur plumage
Il neige
Un cheval blanc court sur la plage
Il neige

Maman finit l'écharpe rouge
Et moi je tourne en rond je bouge
Je veux me rouler sur le sol
Avant de partir à l'école

La mort ne trouve plus ses tombes
Il neige
Les arbres portent des colombes
Il neige

Je mets le bonnet et les gants
Je mets l'écharpe évidemment
Je vais dehors je ris je bouge

Avec ma main de laine rouge
J'écris sur la neige un poème
"Maman chérie c'est toi que j'aime"




                                                        Peintures  de Bruno Epple




Liens :

Liste des poèmes pour les enfants. Liens.  

Poème enfant. Dormir. Peur du noir.



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                                     Hirondelles au Grand-Village, rue des Saulniers. 

L'hirondelle

J'ai mis mes stylos dans la trousse

J'ai mal au coeur et j'ai la frousse

Demain je retourne à l'école

L'hirondelle a pris son envol

Elle a déchiré le soleil

Avec les ciseaux de ses ailes

Je n'aurai pas assez de colle

Pour recoller tous les morceaux

Elle a découpé le ciel bleu

Avec le cutter de sa queue

Je n'ai pas assez d'aquarelle

pour recouvrir le gris du ciel

Elle a emporté la musique

Posée sur les fils électriques

Je ne sais pas sauter si haut

Pour y chanter Fa sol ré do

J'ai mis mes stylos dans la trousse

J'ai mal au coeur et j'ai la frousse

Demain je choisirai ma place

A droite et au fond de la classe

Je verrai passer dans le ciel

La corneille et la tourterelle

J'attendrai que sous l'arc en ciel

Revienne au printemps l'hirondelle

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Liens poèmes pour les enfants :

Liste des poèmes pour les enfants. Liens.

Poème enfant: la chouette effraie.

Poème enfant: Chouette Chevêche

Poème enfant : les goélands.

Poème enfant: les bécasseaux.

Court poème enfant : la mouette de banlieue

Poème enfant : la cigogne.

Poème enfant : Le coucou

Court poème enfant. mésange.

Poème enfant. Le chardonneret. L'oiseau.

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                                                       Il n'est pas étonnant que Steinlen, l'homme épris de liberté et d'indépendance ait aimé à ce point les chats.

                                                        Dans sa maison de Montmartre sur le maquis voué à disparaître, il accueille et nourrit une tribu de félins qui font de sa maison, le "Cat's Cottage" leur quartier général...

                               Toute sa vie, Steinlen les a observés, admirés et dessinés sur d'innombrables carnets.

                                                    Et comme chacun sait que les chats aimés portent bonheur, qu'ils soient tigrés, tricolores, noirs ou gris... Ils n'ont eu de cesse que de lui apporter la gloire et la fortune.

                                               L'enseigne peinte pour le cabaret de Bruant est l'équivalent chatesque, en célébrité et en fascination de la Joconde ! Elle a fait connaître Steinlen dans le monde entier...

                                             "Je dors mais mon coeur veille"...

L'artiste aime regarder le sommeil du chat. C'est une grande leçon de vie...

                                                    Le chat est tout entier concentré dans le plaisir de dormir au chaud dans son pelage et il est dans le même temps tout entier attentif à ce qui l'entoure.

                                                 Le moindre bruit le fait jaillir de la somnolence comme un dauphin hors de l'eau !

                                                  Nul ne jouit mieux de l'abandon du sommeil que lui et nul ne se retrouve plus soudainement dans l'attention aiguisée de l'instant...

                                                    Animal sensuel, il a cependant des amours sans manières, des amours sauvages et brutales. Comme si tout dans la vie était sensualité et caresses, sauf l'acte sexuel tyrannique et utilitaire...

                            Mais à la différence avec l'homme qui passe si peu de temps à jouir de son corps, le chat n'est qu'exaltation des sens... chaque seconde...

                                              Le chat marche sur un fil tendu au-dessus de l'abime. Il pose sa patte exactement au bon endroit, au bon équilibre au-dessus du gouffre...

                                            Il marche comme un roi et tous les regards le suivent comme les constellations sur les plumes du paon...

                                                     Il ne se déplace pas, il danse. Il a fait un pacte avec le silence. 

                                                 Aucun danseur étoile, aucun Nijinsky, aucune Pavlova ne s'envolera comme eux... Comme le moindre chat des rues, le moindre clochard de gouttière... 

                                                 Dans la nuit il se glisse. Il voit ce que nous ne pouvons deviner. Il joue avec les revenants et les fantômes.

                                                   Les hommes ont inventé la calligraphie pour l'imiter... Sur les murs de mosaïques orientales les mots courent comme des chats.

C'est la seule manière qu'ils ont trouvé, les hommes pour s'adresser à Dieu. pour donner à leur main épaisse la légéreté du poème amoureux... 

                                                     Mais le chat se moque de nos paradis et de nos enfers. Le chat ne croit ni en Dieu ni en Diable. 

                                                    Il ne croit qu'en lui.  Il sait que le monde a été créé pour lui. Tout ce qui entre dans son champ de vision lui appartient. Tout ce qui bouge l'intéresse, l'inquiète, le fascine...

                                                   Il y a tant de mystères dans ce monde... 

                                                        Il y a tant d'objets idiots et sans vie qu'il faut animer et poursuivre...

                                           Il y a tant d'enfants dont il faut se méfier parce qu'ils lui ressemblent et ne pensent qu'à eux...

                                         Mais non... Le chat ne pense pas qu'à lui... Il y a sous son crâne, dans sa petite tête serpentine la voix, l'odeur, l'image des humains qu'il a choisi d'aimer...

 ... de Steinlen qui dort dans le cimetière Saint-Vincent, sous une pierre où, les jours de soleil, le chat se pose et sommeille, abandonné et attentif... 

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Liens : Steinlen :

Steinlen. (1) Les affiches et les chats.

Steinlen. (2) Les affiches (journal, théâtre, roman)

Steinlen. (3) Les affiches. La Guerre.

Steinlen. (4) Les affiches. La publicité.

Lien tous les articles sur les personnalités de Montmartre

Liste et liens: Peintres et personnages de Montmartre. Classement alphabetique.

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