La mouette a passé tout l'hiver

Sur le canal à Saint-Denis

Elle a confectionné son  nid

Près des tombeaux des rois de pierre

Chaque jour elle a regardé

Danser les jeunes des cités

Chaussés de blanc coiffés de noir

Dans les allées  sur les trottoirs

Au mois des fleurs et des bourgeons 

Elle a quitté le petit square

Après avoir pris aux garçons

Pour s'en coiffer leur bonnet noir

Liens :

Liste des poèmes pour les enfants. Liens.

Poème enfant : la cigogne.

Poème enfant : Le coucou

Court poème enfant. mésange.

court poème enfant : le panda du Tibet.

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La cigogne

La cigogne avec son bec

fait un bruit bizarre

C'est la reine des claquettes

Me dit le lézard

Elle est perchée sur ses pattes

Comme un acrobate

Sur son pylône électrique

C'est très excentrique

Elle attrape un souriceau

Qu'elle a vu de loin

Et le donne aux cigogneaux

Qui ont toujours faim

Je sais que dans quelques mois 

Elle émigrera

Du côté du Sahara

Avec sa smala

En attendant son départ

Je vais me cacher

Au menu  pas de lézard

Pour son déjeuner

Liens : 

Liste des poèmes pour les enfants. Liens.

  Poème enfant : Le coucou

  Poème enfant: Baleine et baleineau.

                    Court poème enfant: Petite girafe.

                       court poème enfant : le panda du Tibet.

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La ronde 

Lourd si lourd j'ai sur le dos le soleil

C'est moi qui porte le soleil

D'un bout à l'autre de ma rue

Avant de passer le relais

Au nain de la rue Paul Albert

On me dit que c'est un cancer

Mais c'est le soleil je vous dis

Il me couvre de ses rayons

Chaque matin à l'hôpital

Il me transforme en hérisson

Avec ses picots de métal

Je rentre seul à la maison

Avec mon chargement de feu

Mon chariot des quatre saisons

Dont pas un seul passant ne veut

Et quand l'ombre envahit ma rue

Et remplit à ras bord l'espace

De mon allure de tortue

J'abandonne ma carapace  

C'est le nain de la rue Paul Albert

Qui près de l'escalier m'attend

Il rentre de Lariboisière

Avec son sac incandescent

Lourd si lourd il a sur le dos le soleil

C'est lui qui porte le soleil

D'un bout à l'autre de sa rue

Avant de passer le relais

Au vieux de la rue Feutrier 

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PS: Merci à ceux qui se sont inquiétés pour moi. Ce texte est purement imaginaire  et métaphorique de la condition humaine! (rien de plus!)

En attendant..............

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Liens : Poème. S'il est un Dieu. (cancer).

Poème pour Elisabeth (cancer)

Un poème du Cancer

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Un monument funéraire des plus étranges ne peut manquer d'attirer votre attention, division 1, entre l'avenue des Polonais et le chemin des Gardes. Il se dresse en bordure du cimetière et du circuit le plus fréquenté, celui qui conduit à la tombe de Dalida!  (voir : Cimetière Montmartre. Dalida.)

Trois sarcophages debout, ouverts à hauteur de la tête et des pieds. Un homme, un enfant, une femme, pris dans la rigidité de la mort mais qui gardent le visage et les yeux au grand air! 

Il s'agit de la tombe de Pierre Léonard Laurecisque (1797-1860) architecte du Palais de l'Ambassade de France et de l'église Saint-Louis à Constantinople, dans le quartier de Péra (aujourd'hui quartier de Beyoglu à Istanbul).

Trois paires de pieds en ordre de marche... Pourtant les tarses et métatarses correspondants ne sont pas tous inhumés en ce lieu. Seuls les pieds de Pierre Léonard y "reposent" en attente de la Résurrection.

Pierre léonard a survécu à son fils et à sa femme. C'est sa deuxième femme qui a l'honneur d'être enterrée près de lui sans cependant avoir droit à un sarcophage de pierre...

Pierre, le jeune garçon, né à Péra et mort 7 ans plus tard est inhumé dans l'église Saint-Louis, construite par son père.

Il est resté près de sa mère, Françoise Honorine Eugénie Peyret, épouse de Pierre Léonard Laurecisque, décédée au Palais de l'Ambassade de France, le 24 mai 1847, à l'âge de 26 ans, un mois et demi avant son fils.

Entre les pieds de la famillle, un sablier mesure le temps, gardé par la chouette et le hibou, les oiseaux de la nuit.

Etonnant monument qui brave le ridicule pour raconter une histoire d'amour, forte et tragique. La mort d'une jeune femme aimée, suivie de celle de l'enfant... L'inhumation dans l'église construite par celui qui a voulu loin de Péra, être représenté avec ses deux amours...

En hommage à cet architecte romantique, une photo des oeuvres dont il était assez fier pour les graver sur le monument, mais qui, bien plus que des constructions de pierres  étaient pour lui, le berceau et le la tombe de l'amour.

                                            Palais de France à Constantinople.

                                                             Eglise Saint-Louis 

Liens

Cimetière Montmartre. Classement alphabétique. Calvaire et Saint-Vincent.

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Coucou c'est moi 

Moi le coucou

Je suis le roi

On me doit tout

Mes parents sont malins

Ils m'ont pondu en juin

Dans un nid préparé 

Pour un autre bébé

J'ai grossi j'ai grandi

Grâce à des étrangers

Qui ont cru que j'étais 

leur rejeton chéri

Je suis trois fois plus gros

Que ces braves gogos

Qui perdent leur santé

A me rassasier

C'est vilain direz-vous

Mais regardez chez vous    

Vous avez des banquiers

Qui vivent comme nous

Coucou c'est nous

Nous les coucous

On est les rois

On nous doit tout

 Liens

Liste des poèmes pour les enfants. Liens.

Baleine et baleineau.

court poème enfant : le panda du Tibet.

Court poème enfant. mésange.

C'est une des très belles oeuvres du musée Guimet qui en abrite tant. Elle surprend tout d'abord par ses proportions (1m23 de haut) et par son originalité.

La statue est une terre cuite glaçurée telle qu'on en trouve, plus réduites, dans l'art funéraire. Elle date de la dynastie Liao (Xème-XIIème siècle) et représente le Luohan (arhat en sanscrit) Tamrabhadra.

Luohan ou Arhat  (méritant ou vénérable) désigne un disciple de Bouddha, un saint homme garant de la loi. Il a atteint un tel degré de sagesse qu'il échappera à la réincarnation et connaîtra avec la mort, l'extinction complète.

Il est représenté, le crâne rasé, vêtu de l'habit monastique.

Ce qui frappe dans cette oeuvre, c'est le réalisme, la gravité un peu austère, la force sans ostentation que viennent égayer les couleurs du kasaya, la robe monastique.

Beau visage qui a traversé les siècles et paraît braver, droit et calme les tempêtes du monde. Proue de navire, proue de l'esprit et de la prière...

La comparaison de cette statue avec des gravures datant des Song du Nord (960-1127) permet d'identifier le personnage représenté. Il s'agirait du 6ème disciple, Tamrabhadra que Boudha envoya à Ceylan

Il faisait partie d'un groupe monumental dans le sanctuaire rupestre de  "la montagne des huit immortels" près de Yizhou au Sud de pékin.

 Appuyées sur les cuisses, paumes vers l'extérieur, ses mains tiennent les grains d'un chapelet, comme si elles protégeaient plus qu'elles n'enfermaient, des oiseaux prêts à s'envoler avec la prière. Certains, comme on peut le constater ont déjà pris le chemin du ciel!

On peut rester longtemps devant cet homme priant. Il nous est proche, tant il semble vivant et humain et il est proche en même temps du divin tant il paraît digne et impassible. C'est ce qui fascine et retient.... cette rencontre dans le même être, dans le même instant, de l'homme et de la divinité... 

Lien : Art chinois. Chevaux. Cernuschi.

Le Bouddha Amida (Amitâbha) Cernushi.

Art chinois. Chameaux. Figuriness funéraires.

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Impossible de ne pas remarquer le gisant de Godefroy Cavaignac. Les passants le voient depuis le pont qui survole le cimetière. Les visiteurs le découvrent à proximité de l'entrée, sur le rond-point où il repose de son sommeil de bronze

Sa célébrité est méritée. Le gisant face au ciel est l'oeuvre de Rude (et de son élève Christophe) le sculpteur inspiré de la Marseillaise de l'Arc de triomphe.

L'oeuvre de Rude est aujourd'hui plus connue que l'homme qu'elle représente et qui fut après l'avènement de la Monarchie de Juillet un infatigable combattant pour la liberté et les Droits de l'Homme. 

Sa plume vigoureuse a permis au journaliste qu'il était d'attaquer au vitriol les bourgeois égoïstes et les financiers au pouvoir. Dans le Parti Républicain, ses amis s'appellent Arago, Louis Blanc, Schoelcher ou Blanqui!

Ils ont participé à la nuit rouge, la nuit de révolte du 15 avril 1834, qui s'est terminée par le massacre des habitants de la rue Transnonain (aujourd'hui, une partie de la rue Beaubourg). Glorieux massacre d'innocents perpétré par l'armée, avec baïonnettes et canons. Le dessin de Daumier en donne un petit aperçu...

L'homme assassiné ne préfigure-t-il pas le gisant de Cavaignac?

Après ces émeutes, Cavaignac est emprisonné à Sainte-Pélagie et c'est là qu'il organise avec Barbès  ( le boulevard qui porte son nom n'est qu'à quelques centaines de mètres) une évasion spectaculaire.

Cavaignac est mort à 44 ans et a reçu un hommage fervent de tous les républicains. 

Le gisant est impressionnant. La raideur de la mort s'y confond avec la rigueur et l'exigence de justice. Le bronze affirme que ces valeurs ne disparaissent pas, ne se corrompent pas avec le corps qui les a portées.

...Et la main qui tient la plume se dégage du linceul. Elle passe le relais à tous les journalistes qui désirent lutter encore et toujours pour un monde plus juste et plus fraternel...

Messieurs de la Presse, venez la saisir! Cavaignac ne bouge pas, il vous attend!

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Liens :

Cimetière Montmartre. Classement alphabétique. Calvaire et Saint-Vincent.

 La mésange  (le message de l'ange)

Dans son nuage un ange

Choisit une mésange

Pour l'offrir à  l'enfant

Qui joue avec le vent 

Avant de la laisser

Descendre vers la terre

Il dépose un baiser

Sur ses plumes légères

L'oiseau vient effleurer

L'enfant qui s'émerveille

De voir le bleu du ciel 

Sur sa tête et ses ailes

  Liens :

Liste des poèmes pour les enfants. Liens.

 court poème enfant : le panda du Tibet.

Court poème enfant: Petite girafe.

Court poème enfant : Petit éléphant.

Ce n'est pas un hasard si la tombe d'Alphonse Baudin rappelle celle, dans le même cimetière, de Cavaignac. Les deux hommes, le journaliste et le député, ont été à quelques années de distance des icônes républicaines.  

Baudin serait sans doute resté méconnu s'il n'était mort sur une barricade du Faubourg Saint-Antoine, le 3 décembre 1851, alors qu'il cherchait, avec  Schoelcher, à soulever le peuple parisien contre le coup d'état de la veille, perpétré par Louis Napoléon Bonaparte.

      Il est représentant du peuple, élu de l'Ain à l'Assemblée Nationale. Il est "démocrate socialiste" et très attaché à la liberté. De son métier il est médecin ("du peuple" comme il aime dire) et de conviction, il est franc-maçon. 

Le récit de sa mort a servi sa gloire. Victor Hugo, accouru sur la barricade peu après le coup de feu fatal, la relatera pendant son exil à Bruxelles, dans "l'Histoire d'un crime" dans laquelle Baudin est assimilé à un Christ de la Liberté. Pour que la ressemblance soit plus évidente, il le fait mourir, comme le crucifié, à 33 ans, alors qu'il en avait en réalité 40!

Un témoin plus modeste relate cette mort en ces termes : ... Baudin fait signe aux soldats qu'il voulait leur parler. "Camarades, la Constitution est violée. Louis Napoléon est mis par le fait hors-la-loi. nous sommes les représentants du Peuple, vous ne tirerez pas sur nous, vous ne tirerez pas sur vos frères."

Le commandant Pujol somme les insurgés de se rendre, quand un coup de feu, parti de la barricade, vient frapper à mort le fusilier Suran. Le chef de bataillon commande le feu et Baudin atteint d'une balle au front, tombe mort...

                                      Millet a représenté l'impact de la balle sur le côté du front.

      Les années qui ont suivi ont fait l'objet d'une lutte entre le pouvoir et les Républicains, soucieux de lui élever un monument. Il leur faudra attendre  la chute de l'Empire car ce n'est qu'en 1872 que la sculpture sera inaugurée. 

C'est Aimé Millet, sculpteur de renom, directeur des Arts Décoratifs qui en est l'auteur. Il s'inspire du gisant de Rude pour Cavaignac, mais il le hausse sur un socle de 1,50 mètre sur lequel est gravée l'inscription :      "A Alphonse Baudin, représentant du peuple, mort en défendant le droit et la loi, le 3 décembre 1851". Le corps moins rigide que celui de Cavaignac, semble suivre l'ondulation du  lit de pierre. Il vient d'être saisi par la mort. Il est tombé sur la barricade, la tête trouée au front, renversée vers le ciel. Sa main désigne la loi qui vient d'être violée.

On imagine mal aujourd'hui quelle fut la vénération qui entoura cet homme, panthéonisé en 1889 en même temps que Lazare Carnot et Marceau.

Pas très loin du cimetière une autre statue d'Aimé Millet tend sa harpe d'or dans le ciel de Paris... Elle couronne l'Opéra fastueux voulu par Louis Napoléon, tandis que le gisant de Baudin se couvre de feuilles mortes et de fientes dans un recoin du cimetière Montmartre.     

Liens :

Cimetière Montmartre. Classement alphabétique. Calvaire et Saint-Vincent.

Saint-Jean des Abbesses ou Saint-Jean des briques comme l'appellent les vieux montmartrois est une église originale et qui mérite votre visite ( Eglise Saint-jean de Montmartre)

Parmi les oeuvres intéressantes, les vitraux ne sont pas les moindres.

Le grand vitrail du choeur représente la crucifixion. 

Il est dû aux frères Destournel qui le mirent en place en 1901 alors que l'édifice était en plein chantier. Il n'a pas la vigueur et le relief des autres verrières de l'église mais ses couleurs franches, son ciel d'azur où voyagent les anges, lui confèrent un charme naïf.

Il illustre de près l'Evangile de Saint-Jean en représentant les quatre Marie au pied de la croix : "Or près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la soeur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala."

Pas de problème pour Marie, femme de Clopas (épouse de jacques), pour Marie de Magdala (Madeleine) mais je laisse les spécialistes polémiquer sur l'autre Marie, soeur de la Vierge.

Sur la droite, les soldats sont représentés, toujours en rapport avec l'Evangile de jean : "Ne déchirons pas la tunique mais tirons au sort qui l'aura."

Le visage du Christ est tourné vers Jean "le disciple qu'il aimait" et à qui il confie sa mère "Voici ta mère"...

Les autre grandes verrières figurent parmi les plus beaux vitraux du début du XXème siècle. Ils n'ont plus l'aspect convenu et parfois saint sulpicien de ceux que le siécle précédent avait produits à profusion.

Ils sont l'oeuvre du maître verrier Jac Galland qui les a réalisés d'après des cartons de Pascal Blanchard.

Le premier ensemble sur la gauche, près du choeur représente la multiplication des pains.

 Jean nous relate cet épisode célèbre. Une grande foule suit Jésus et il n'y a pour la nourrir que cinq pains d'orge et deux poissons. Jésus demande aux gens de s'installer sur l'herbe, prend les pains, rend grâce et les distribue ainsi que les poissons. Chacun des cinq mille convives en mangera autant qu'il en voudra et il faudra ramasser les restes.

Parabole de la fécondité de la parole divine, cette manne que reçurent les Hébreux dans le désert... Parabole pour l'incroyant de la fécondité de l'amour et de l'attention aux autres...

La composition est forte. Jésus, les pieds sur terre et la tête dans le ciel, bénit les pains tandis qu'autour de lui on sourit, on partage, on s'émerveille...

La grande verrière, à gauche, près de l'entrée représente l'épisode de la femme adultère. Les scribes et les pharisiens amènent à Jésus une femme prise en flagrant délit d'adultère. Ils évoquent la Loi de Moïse qui prescrit de lapider ces femmes-là. Ils demandent à Jésus son avis, dans le but de le piéger.

Jésus se penche vers le sol où il écrit avec son doigt. Puis il se redresse et dit :"Que celui qui n'a jamais péché lui jette la première pierre!"... Et on connaît la suite... 

Il faut croire que ceux qui aujourd'hui encore lapident des femmes ont une pierre à la place du coeur et des cailloux dans la cervelle.

Belle composition du vitrail. Comme dans le premier, Jésus est représenté, vêtu de blanc, presque au centre. Le doigt pointé vers la terre, il nous rappelle notre fragilité, la brièveté de nos vies, et l'urgence de ne pas juger, de ne pas blesser, mais d'aimer...

La femme condamnée se cache le visage tandis qu'autour d'elle les mains sont fermées sur la pierre qu'elles s'apprêtent à lancer.

Une troisième verrière, à droite de l'entrée, est partie pour la restauration. Je ne manquerai pas de la photographier dès son retour.

Elle représente la Résurrection de Lazare

Le Christ accueille à la vie celui qui se dégage du linceul...

Une quatrième verrière, à droite du choeur, est restée à l'état de projet. L'argent nécessaire à sa réalisation a manqué, alors que la guerre réclamait de terribles sacrifices financiers et surtout humains...

Parmi les plus beaux vitraux de l'église figurent ceux de l'apocalypse.

 Le cavalier du deuxième sceau au cheval rouge annonce la guerre et les massacres...

  Le cavalier du quatrième sceau au cheval blême annonce la mort

les quatre vitraux sous la coupole illustrent de nouveau les Evangélistes... 

L'aigle...

Le lion...

Le taureau...

L'ange...

Avant de quitter l'église, dépéchez-vous de regarder le buffet d'orgue avant que les tuyaux que l'on rénove ne reviennent cacher pour longtemps la colombe du Saint-Esprit...

lien : Eglise Saint-jean de Montmartre

Saint Jean de Montmartre. L'autel d'Anatole de Baudot.

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