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Montmartre secret

Montmartre secret

Pour les Amoureux de Montmartre sans oublier les voyages lointains, l'île d'Oléron, les chats de tous les jours. Pour les amis inconnus et les poètes.

Publié le par chriswac
Publié dans : #Paris

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C'est une des curiosités de cette église : les panneaux de lave émaillée peints par Pierre Jules Jollivet (1794-1871), installés en 1860, enlevés en 1861, stockés dans les réserves de la ville et réinstallés sur la façade en juin 2011!

Quelle aventure!

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Hittorf, l'architecte de l'église avait voulu ce décor de façade qui selon lui renouait avec la tradition des basiliques anciennes polychromes. Le peintre qu'il choisit, Pierre Jules Jollivet, élève de Gros innove avec un nouveau procédé de peinture sur plaques de lave.

A peine terminée, son oeuvre fait scandale! Les paroissiens, les prêtres se voilent pudiquement la face ou regardent en douce à travers les doigts écartés de leur main chastement posée devant leurs yeux, les corps dénudés d'Eve et d'Adam...

Le scandale devient tel que le préfet Hausmann en personne ordonne l'enlèvement des peintures qui sont envoyées à l'ombre, dans le dépôt de la ville où elles se morfondent jusqu'à leur redécouverte et leur retour en fanfare un jour ensoleillé de juin 2011!

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Au-dessus du porche, la première composition (posée dès 1846) représente la Trinité : le Père, beau brun à longue barbe, le Fils, jeune bellâtre rouquin et l'Esprit à plumes en suspension entre les deux...

Père et fils trônent dans la gloire et dans un manteau de ciel, entourés des prophètes et des évangélistes...

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Ils n'ont pas l'air heureux et du haut de leur perchoir, ils regardent, les sourcils froncés, l'humanité pécheresse...

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A leur gauche (donc à droite du portail) on peut voir trois scènes de l'Ancien Testament qui ont pour correspondantes de l'autre côté, trois scènes des Evangiles: La Création d'Eve - l'Adoration des mages.                                                                Le péché d'Adam - le Baptême du Christ.                                                                         Le châtiment - la Cène...

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La Création d'Eve provoqua le scandale. Adam nonchalamment endormi ne voit pas Dieu qui fait naître de son côté une femme dont les cheveux ne suffisent pas à dissimuler la nudité. La scène ne manque pas de force, loin de l'imagerie religieuse saint sulpicienne qui commence à s'imposer. 

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Les protestations des paroissiens nous paraissent aujourd'hui bien pudibondes et bien hypocrites.

Dans une lettre adressée au curé, l'un d'eux s'exprime ainsi :

"Ces peintures fort inconvenantes sont dégoûtantes à la porte d'une église où une jeune fille doit pouvoir tout regarder... Vous prêtres, est-il convenable que vous examiniez des peintures aussi décolletées? "

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Le tableau suivant provoque lui aussi des réactions indignées, preuve s'il en était besoin que les yeux des braves paroissiens étaient aimantés vers ces scènes ...

Eve dont les cheveux caressent le sexe tend à son benêt de compagnon le fruit défendu dont Satan, nu et musclé dans son arbre, lui vante la suavité et les pouvoirs...

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Il faut croire que les spectateurs indignés n'avaient pas bien lu la Bible puisque la honte soudaine de la nudité n'atteignait l'homme et la femme qu'après avoir mangé le fruit...

... Avant cette "faute", leur nudité naturelle les habillait de beauté et de sensualité. Nos paroissiens, avaient-ils perdu, malgré la confession censée les purifier, l'innocence de leur regard?

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Le troisième tableau nous montre Adam et Eve revêtus de peaux de bêtes, chassés de l'Eden.

Leurs pas parallèles les entraînent vers le bas, vers le monde où il sera si difficile de vivre, où l'on gagnera son pain à la sueur de son front et où l'on enfantera dans la douleur.

Leurs pieds sur les rochers rugueux ont perdu la légéreté de ceux de l'ange qui volète dans l'air et leur montre la sortie.

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De l'autre côté, les peintures illustrent la vie du Christ venu racheter ce monde perdu. Il apparaît nu lui aussi sur les genoux de sa mère entre les bergers et les mages. Sa naissance inaugure la re-création du monde...

De la série des trois consacrées au Nouveau testament, c'est la plus réussie avec sa composition qui met l'enfant au centre , cible et coeur à la fois... L'enfant a déjà les bras écartés et son flanc qui sera percé par la lance est protégé par la main maternelle...

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Une trentaine d'années plus tard, il est baptisé par Jean-Baptiste. Le volatile-Esprit-Saint plane au-dessus des eaux. Jean idéalement musclé fait son office, le Christ rose pâle, les mains jointes, le corps grassouillet revêt sa nudité de candeur et de linge blanc artistement drapé, tandis qu'un garçonnet l'imite, le sexe dissimulé par une feuille de roseau. 

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Le dernier tableau, c'est la Cène. La boucle est presque bouclée. Dans quelques heures, sur la croix, c'est la malédiction du péché et de la chute qui sera vaincue.

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Le péché sera vaincu... chaque eucharistie le rappellera aux chrétiens, à commencer à ceux qui poussaient des cris d'orfraie devant la nudité d'Eve...

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Signe des temps, la réinstallation des laves émaillées sur la façade de l'église n'a provoqué aucune indignation. Les jeunes filles les regardent à peine et la nudité d'Eve et d'Adam n'intéresse plus que quelques curieux de l'histoire de l'art et quelques amoureux de Paris...

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Liens : Eglise St-Vincent de Paul

Eglise Saint Vincent de Paul. Paris (1). Sculpture Fronton. Charles Leboeuf Nanteuil.

Eglise Saint Vincent de Paul. Paris (2). Vitraux. Saints.

 

 

Montmartre :

Listes des liens des monuments et lieux typiques de Montmartre historique et moderne.

 

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Publié le par chriswac
Publié dans : #Paris

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                                                                Saint Jean-Baptiste

L'intérieur de l'église Saint-Vincent de Paul s'est assombri avec le temps. Il est difficile d'imaginer aujourd'hui sa splendeur dorée, tant les couleurs se sont ternies, recouvertes par la poussière, la fumée des cierges et l'incessante pollution de la rue Lafayette toujours embouteillée...

Les vitraux ne connaissent pas pareil outrage... ils continuent de jouer avec la lumière et à faire miroiter leurs couleurs dans les chapelles qu'ils éclairent.

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Le premier vitrail côté nord représente Jean-Baptiste et le Christ. C'est l'un des plus beaux, par sa composition et par ses couleurs. Le saint est au premierr plan, tourné vers celui qu'il baptise. Il paraît puissant et son bras levé au-dessus du Christ semble le protéger. 

Il est habité par une force qui vient d'en haut. Il est le délégué du Père qui par l'Esprit baptise son fils. C'est ce que montre ce beau vitrail où le saint est à la fois puissance et tendresse.

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                                                                          Saint Martin

Laurent-Charles Maréchal (1801-1887) en est l'auteur. Cet artiste qui participa à plusieurs salons et en qui Baudelaire reconnut le meilleur représentant de "l'Ecole de Metz" se spécialisa dans la peinture de vitrail au point de devenir un des plus grand spécialistes de cet art au milieu du XIXème siècle. 

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A paris, il travailla pour Saint-Germain l'Auxerrois, la sacristie du Chapitre à Notre-Dame... 

On voit ici Saint Martin, figure de la Charité. Sur un fond de bleu, d'or et de rouge. Le motif de la crosse est repris comme un rinceau de feuillage.

Le visage simple et grave, tourné vers les autres, émerge de la riche chasuble de l'évêque. 

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                                                                            Sainte Elisabeth

Le vitrail suivant représente une autre figure de la Charité : Elisabeth de Hongrie. Celle qui consacra sa vie et sa fortune aux pauvres en suivant l'exemple de Saint-François, est représentée ici en princesse couronnée...

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...Dans sa main gauche une bourse et dans la droite la cordelette et les noeuds qui symbolisent les voeux franciscains de pauvreté.

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                                                            Saint François de Sales

Le vitrail suivant représente Saint François de Sales, autre figure de la Charité. Lui aussi est richement vêtu, paré de précieuses étoffes. Il n'est pas représenté dans sa pauvreté, lorsqu'il abandonne tous ses titres pour se consacrer à Dieu, mais en évêque de Genève.

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De même qu'Elisabeth portait de riches atours, il est revêtu de vêtements somptueux. Cette splendeur, cette richesse ne sont pas celles des hommes. C'est Dieu qui en revêt ceux qui le servent, afin qu'ils soient serviteurs des autres et leur montre la splendeur qui leur est réservée. Comme le promet Dieu "Je te revêtirai du manteau royal".

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                                                                                 Saint Sauveur

Côté sud, le premier vitrail qui fait face à Jean-Baptiste, est celui du Sauveur. Il est le seul avec celui qui lui fait face côté nord à représenter le Christ dont le manteau bleu se détache sur un fond rouge et or.

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Le Sauveur tire du tombeau un homme qui se réveille peu à peu à la vie et retrouve la souplesse et la chaleur.

Le christ fixe dans les yeux le fidèle qui entre dans l'église et lui rappelle que lui aussi connaîtra le triomphe de l'amour, plus fort que la mort.

 

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                                                                       Saint Denis

Le vitrail suivant nous montre Saint-Denis, si présent dans ce nord de Paris. On ne le voit pas lors de son supplice sur la Butte Montmartre qui n'est qu'à quelques pas, mais dans la splendeur de sa fonction de premier évêque de Paris. Le rouge évoque cependant le martyre, comme la palme tenue dans la main gauche.

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Alors que les vitraux du côté nord sont consacrés à des figures de la Charité : Martin, Elisabeth, François, ceux du sud le sont à des figures de la Foi : Denis, Clotilde, Charles Borromée... 

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                                                                    Sainte Clotilde

Clotilde, épouse de Clovis, reine des Francs peut faire un signe à Martin qu'elle vénérait au point d'avoir désiré vivre ses dernières années près de son tombeau, à Tours.

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                                                          Saint Charles Borromée

Le dernier vitrail est dédié à Saint Charles Borromée, archevêque de Milan qui n'hésita pas à risquer sa vie pendant la peste de 1576 en parcourant les rues  pour venir en aide aux malades et leur porter la communion.

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Son visage paraît un peu caricatural et n'est pas la plus grande réussite du peintre.

Le beau portrait de Franz Liszt dont la place sur laquelle ouvre l'église porte le nom, rendra mieux justice au talent de Charles-Emile Laurent...

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Liens :

Eglise Saint Vincent de Paul. Paris (1). Sculpture Fronton. Charles Leboeuf Nanteuil.

Eglise Saint Vincent de Paul. Paris (3). Façade peintures. Lave émaillée..Pierre Jules Jollivet.


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Montmartre :

Rues de Montmartre. Classement alphabétique.

Liste et liens: Peintres et personnages de Montmartre. Classement alphabetique.

Cimetière Montmartre. Classement alphabétique. Calvaire et Saint-Vincent.

 

Listes des liens des monuments et lieux typiques de Montmartre historique et moderne.

 

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Publié le par chriswac
Publié dans : #Paris

 

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L'église Saint-Vincent de Paul est un des monuments les plus intéressants du Paris du XIXème siècle, capitale de la modernité et des arts.

Elle est construite sur la butte Saint-Lazare où aimait se promener Saint Vincent dans ce quartier de l'enclos où s'élevait la maison Saint-Lazare où il habitait...   

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C'est Hittorf l'architecte de la gare du Nord voisine qui succède en 1831 à jean Baptiste lepère, son beau père, pour mener à bien cette construction imposante.

Le fronton au-dessus du porche aux douze colonnnes (12 apôtres) qui donne à l'édifice son aspect de temple grec représente la glorification de Saint-Vincent.

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Au centre, ce n'est pas le Christ en gloire mais Vincent qui accueille le visiteur. Il est entouré de deux anges. On pourrait appeler cette église le refuge des anges, tant ils sont nombreux, sculptés ou peints... 

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A la droite du saint sont représentés des hommes : prêtre, galérien, "infidèle".

Le prêtre est agenouillé, la main sur le coeur dans une pose théâtrale. Il symbolise la Congrégation de la Mission créée par le saint, communément appelée "les Lazaristes" et dont la vocation était de porter assistance aux populations démunies.

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Le galérien rappelle que Vincent a été aumônier des galères...

Le malheureux a perdu son avant-bras gauche et aurait besoin pour le retrouver d'un miracle ou plus prosaïquement de crédits débloqués pour sa restauration...

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"L'infidèle", comme on nommait alors le non-chrétien s'incline et reconnaît la vérité d'amour incarnée par le saint. L'époque ne se posait pas trop de questions et considérait comme acquise la prééminence du catholicisme! Ce qui ne correspond pas vraiment à la vie de Vincent qui pendant les guerres de religion vint en aide aux réformés persécutés.

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Un mourant est étendu à l'extrémité du fronton. A côté de lui, l'assiste le seul personnage féminin de cette partie consacrée aux mâles, si on excepte l'ange dont le sexe est indéterminé!

Cette femme est une Fille de la Charité, ordre créé par Vincent. On la connaît mieux sous le nom de Soeur de Saint-Vincent.

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A la gauche du saint, symétrique du prêtre agenouillé à droite, une soeur joint les mains, rappelant que dans toute action "charitable" la prière est nécessaire... 

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Autres personnages : une soeur entraînant une "dame du monde" vers les pauvres.

Aujourd'hui nous portons un regard critique sur cette "charité". Pourtant à l'époque où des enrichis refusent de participer à l'effort solidaire en s'expatriant, on en vient à regretter ces riches qui comme Elisa Roy donnait toute sa fortune pour créer l'hôpital Lariboisière voisin...

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Une mère et ses enfants... bien des abandons étaient provoqués par la misère. Les enfants étaient déposés sur les marches des églises. C'est vers ces enfants "trouvés" que se tourne Vincent que l'on représente souvent avec un nourrisson dans les bras. Manière de rappeler l'évangile et la parole du Christ : ce que vous faites au plus petit d'entre vous, c'est à moi que vous le faites.

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A l'extrémité du fronton, une soeur donne à des petits le soin et la tendresse dont ils ont été privés ...

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                                                         Fronton de Notre-Dame de Lorette

L'ensemble est représentatif de la spiritualité du milieu du XIXème siècle. Esthétiquement il nous paraît académique.

C'est cependant un art qui s'intègre bien à l'architecture qu'il accompagne. Comme au fronton de Notre dame de Lorette, dû lui aussi à Charles Leboeuf (dit Nanteuil)

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                                                        Alexandre combattant (1836) Tuileries

Charles Leboeuf (1792-1865) était un sculpteur apprécié et on peut voir certaines de ses oeuvres dans les jardins du Palais Royal, des Tuileries, au Musée du Louvre, au Panthéon...

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                                                          Lille. Gare du Nord. 

Et n'oublions pas la gare du Nord voisine conçue par Hittorf, l'architecte de l'église. Les figures allégoriques (un peu raides et sévères) des villes de Beauvais et de Lille sont elles aussi dues à son ciseau... pas toujours inspiré!

 

Liens : Saint-Vincent de Paul :  Eglise Saint Vincent de Paul. Paris (2). Vitraux. Saints.

Eglise Saint Vincent de Paul. Paris (3). Façade peintures. Lave émaillée..Pierre Jules Jollivet.

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Liens : Paris :

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Peintres et personnages de Montmartre. Classement alphabetique.

Cimetière Montmartre. Classement alphabétique. Calvaire et Saint-Vincent.

 

Le maquis de Montmartre en photos.

 

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Publié le par chriswac
Publié dans : #MONTMARTRE. Rues et places.

 

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                                                                          Van Dongen

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                              André Albert. (Bd de Clichy au printemps) 1920

Les peintres ont aimé représenter ce quartier de Paris qui inspira tant d'artistes...

La place Blanche, la Place Pigalle, le Moulin rouge ont été maintes fois "croqués"...et le sont toujours... comme le montre ce florilège hétéroclite !

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                                                    Jules Couez (bd de Clichy)

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                                   Louis Abel Truchet -1857-1918- (bd de Clichy et Moulin Rouge)

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                                                Norbert Goenuette (bd de Clichy) 1875

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                            Eugène Galien Laloue (Moulin rouge boulevard de clichy. 1898)

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                                                                    Picasso

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                                                                      Signac 

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                                               Van Gogh (boulevard de Clichy) 1887

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                                                  Pissarro (boulevard de Clichy) 1880

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                                                   Dufy (boulevard de Clichy-aquarelle)

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                               Edouard Léon Cortès (Place pigalle et boulevard de clichy)

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                                                  Jacques Ruiz (Place Pigalle)

 

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                                             Madeleine Wagner (Place Pigalle)

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                                          Gustave Mascart (Place Pigalle et boulevard de Clichy).

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                                                              Edouard Febvre (1921)

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                                                                        Alain Ragaru

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                                                                  Liudmila Kondakova

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                                                                     Jacques Ruiz

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                                                               Bruno Emile Laurent

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                                                                                      M.C. Bosc

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                                                             Franck Williams Boggs (1855-1926)

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                                                                  Dominique Kleiner

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Liens :

Boulevard de Clichy. Montmartre. Pigalle. (1)

Boulevard de Clichy. Montmartre, Blanche (2)

Boulevard de Clichy. De Blanche à la Pomme. (3)

Boulevard de Clichy. Vers la Place. Dernière partie. (4)

Place Pigalle (1) Abbaye de Thélème. Le rat mort.

Place Pigalle (2) Nouvelle Athènes, Folie Pigalle.

Place Pigalle (3) le 13. Omnibus et Villa Royale.

 

Rues de Montmartre. Classement alphabétique.

 

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Publié le par chriswac
Publié dans : #MONTMARTRE Cimetière.

 

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26ème division...

Le regard est attiré par un visage de Christ dans un médaillon de bronze. On s'approche...

Le beau visage est en réalité celui d'un comédien qui fut célèbre en son temps et qui provoqua l'enthousiasme d'un public subjugué par sa prestance et sa déclamation : Philibert Rouvière (1809-1865).

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                                          Défense de la Barricade (Philibert Rouvière)

L'homme fut d'abord un peintre qui fréquenta l'atelier de Gros et qui s'il n'avait répondu à l'appel  de la scène, aurait pu occuper une place honorable dans la peinture de la première moitié du XIXème siècle.

Baudelaire qui lui consacre plusieurs pages de son Art Romantique, évoque ses débuts de peintre et l'une de ses toiles :

"En 1830, il exposa un tableau dont le sujet était emprunté au spectacle émouvant de la révolution de juillet; cet ouvrage était, je crois, intitulé la Barricade, et des artistes, élèves de Gros, m'en ont parlé honorablement".

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                                                                Philibert Rouviére. Manet.

Mais c'est au théâtre que Rouvière s'est fait connaître  plus qu'honorablement! 

Baudelaire le décrit comme l'acteur romantique par excellence :

"Talent bizarre jusqu'à l'excès, fait de raisonnement et d'exagération nerveuse, le dernier élément l'emportant généralement".

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                                Philibert Rouvière. (Michel Geoffroy 1859)

Rouvière rencontra un de ses plus grands succès en jouant Hamlet. Non pas celui de Shakespeare, mais sa version revue et corrigée (!) par Dumas et Meurice. Pour une fois Paul Meurice signait de son nom sa participation aux écrits de Dumas dont il était un des nègres!

Baudelaire écrit après avoir vu la pièce :

"Ce fut un beau succès auquel assista toute la presse."

"Ce qui caractérise plus particulièrement le talent de Rouvière, c'est une solennité subjuguante.

Une grandeur poétique l'enveloppe."

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C'est ce succès que rappelle le bas relief scellé sur la stèle. On y voit l'acteur dans son rôle fétiche. Il s'agit de la scène où le fantôme de son père apparaît soudain aux yeux terrifiés de Hamlet pour lui ordonner de le venger et de tuer son assassin...

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                         Fusain d'Auguste Préault pour le bas relief (Louvre)

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Le décor est dépouillé : une colonne et un croissant de lune. Le fantôme drapé dans sa toge s'adresse au malheureux, en lui montrant le ciel et le devoir sacré... Il est digne et grandiose comme les fantômes de théâtre, comme le commandeur du Don Juan de Molière... 

Il est le père puissant et implacable qui prend possession de son fils, l'empêche d'être libre et le précipite dans la folie.

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Devant lui, comme un enfant terrifié, Hamlet exprime avec de grands gestes sa terreur...

Préault s'inspire des attitudes de l'acteur qui en bon romantique n'hésitait pas à forcer le trait...

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Une des curiosités de ce bas relief est la signature que l'on découvre, en bas, à droite : Dalou. Que vient faire ici l'auteur du Triomphe de la République de la place de la Nation? 

Le bas relief original de Préault a été volé sur la tombe de Rouvière en 1966. Il n'a été remplacé qu'en 1991 par un moulage en résine offert par le Metropolitan Museum de New York. L'exemplaire de New york porte cette signature incongrue. La pratique était assez courante chez les marchands peu honnêtes de proposer à leurs clients, américains de préférence,  des oeuvres signées d'artistes mieux cotés...

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Le médaillon n'a pas connu un tel affront! Le nom d'Auguste Préault y est gravé sur le bord, à droite. 

Auguste Préault (1809-1879) est un des représentants les plus doués de la sculpture romantique. Ami de Delacroix, de Gautier, de Victor Hugo, il est aussi un passionné de théâtre et il a participé à la fameuse bataille d'Hernani.

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                                                    Tuerie (Auguste Préault)

Il s'est heurté à l'Académie des Beaux Arts qui, année après année, s'est acharnée à refuser ses oeuvres qualifiéees de "compositions contorsionnistes".

  Auguste Préault a longuement regardé Rouvière sur son lit de mort pour sculpter ce médaillon.

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Bien que mort, l'acteur garde un port de théâtre... On pense en le voyant qu'il est debout et non gisant. Les traits sont nobles et virils; les cheveux font autour de la tête une auréole qui semble s'élargir en cercles concentriques avec les plis circulaires du drap.

Le masque du comédien est tombé sur son épaule. L'acteur ne joue plus. Le rideau est tombé...

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                    Le silence. Tombe de Roblès (Auguste Préault)

Reste le silence... et le théâtre glacé du cimetière où sagement alignés, les morts attendent que commence le grand spectacle de la Résurrection...

Nul doute que Rouvière s'y illustrera!

 

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      Liens : 

Cimetière Montmartre. Classement alphabétique. Calvaire et Saint-Vincent.


Rues de Montmartre. Classement alphabétique.

 

Peintres et personnages de Montmartre. Classement alphabetique.

 

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                                                                            5ème volet

 

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Attention chef d'oeuvre!

      C'est un de plus beaux paravents que possède le musée Guimet : "Neuf femmes jouant au jeu du renard".

Il date de l'époque Edo (1800-1805); il est de l'école de Hokusai et il enchante quiconque s'en approche.

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                                                                         Volets 1 à5

Sur fond d'or qui brille ou s'ombrage selon la lumière, de jeunes femmes, heureuses de se retrouver entre elles, après avoir échangé de petites nouvelles qui pimentent le quotidien, s'amusent à un jeu de mains qui n'est pas un jeu de vilains; un jeu qui fait danser leurs mains et s'éclairer d'un sourire enfantin leur visage.

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                                                                     Volets 5 à 7

Mains couvertes, mains découvertes...

Le jeu du renard est une variante de notre "caillou-papier-ciseau"...

La position des doigts signifie "renard-chef de village-chasseur". Le chef de village l'emporte sur le chasseur, le chasseur sur le renard, le renard qui a des pouvoirs magiques sur le chef de village qu'il ensorcèle.

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                                                                       volets 2 à 4

Ce divertissement naïf prend sur le paravent une allure de joyeuse conspiration, d'élégant passe-temps. On entre dans un univers où la plus grande simplicité (le jeu, les objets,) va de pair avec un raffinement extraordinaire : les coiffures impeccables et savantes, le visage maquillé de blanc, le trait à peine souligné des sourcils, les lèvres rouges comme un fruit, les kimonos aux étoffes précieuses....

Comment définir le charme de cette atmosphère de conte et de cérémonie?

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                                                                       Volets 8 à 10

Regardons le paravent, en partant de la droite.

Le jeu se joue par couple.  Les huitième et neuvième volets nous montrent une femme debout, se drapant dans ses étoffes qui forment un mouvement de vague.  Elle s'apprête à proposer un signe à sa voisine et elle triche un peu en épiant la main dénudée...

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...avec un petit air étonné, comme si elle avait été surprise... 

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Sa voisine souriante porte la plus savante, la plus extravagante coiffure de fleurs et de rubans autour des cheveux tirés et coiffés en chignon...

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Sa main imprudemment dévoilée passe sur le septième volet...

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                                                          Volets 5, 6, 7.

Une femme y est assise sur ses talons, les mains sur les cuisses...                                                                      

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Sa coiffure est moins élaborée que celle de ses compagnes, son kimono plus terne...

Elle est assise devant le plateau qu'elle vient de poser à terre.  Les deux mains sur les cuisses, elle ne participe pas au jeu. Elle est la neuvième du groupe, la servante.

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Son visage interrogatif et souriant est dans l'attente des désirs des joueuses... 

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Devant elle, une femme dissimule son sourire sous la manche de son kimono. Main voilée, main dénudée... L'une sous l'étoffe, l'autre posée sur une boîte.

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                                                         Volets 3, 4, 5.

Les volets 4 et 5, au centre du paravent, représentent deux joueuses, à la fois tournées l'une vers l'autre et s'écartant chacune dans des directions opposées... 

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L'une et l'autre sont au centre de la composition, au centre du groupe de jeunes femmes qui s'amusent, et l'une et l'autre attirent le regard, par leur gestuelle plus marquée comme un mouvement de danse.

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Les traits noirs à l'encre soulignent le mouvement des étoffes et leur épaisseur. Le trait léger du visage, la fente à peine marquée des yeux, la délicatesse des sourcils forment un contraste... On ressent la rigueur d'un apparat, d'un appareil, d'un rituel de l'habillement et de la coiffure, qui dans ces moments de grâce où les femmes sont entre elles cesse d'être pesant et n'entrave plus la légèreté des corps qui semblent s'en échapper... 

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                                                                  Volets 2 et 3

Sur le deuxième volet, les femmes sont debout (comme sur le 7ème)...

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Femmes oiseaux, femmes complices, dans le frémissement des étoffes....

On ne voit pas leurs mains qui, cachées dans les longues manches, ont déjà choisi le signe qu'elles allaient proposer...

Chasseur, chef du village, renard?

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Sur le premier volet, une femme assise, attend de participer au jeu. Elle savoure l'instant. Elle est comme nous dans le bonheur léger du moment. 

Et puisque le renard est capable d'ensorceler ceux qui l'approchent, pas étonnant que nous soyons nous-aussi ensorcelés par le jeu qu'il mène de main (de patte) de maître!

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Liens Paravents asiatiques :


Paravent japonais. Cheval à la longe. Momoyama. Guimet.

Paravent Japon. Les grues. Edo.

Paravent Corée. Epoque Choson.

Un paravent japonais. Ecole de Kano.Guimet

 

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Publié dans : #MONTMARTRE Cimetière.

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Entre les monuments de pierre et de marbre, s'est glissée une tombe en couleurs, comme un livre d'images, comme une malle magique, comme un banc au bord de la mer...

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Sur la façade, un livre est ouvert. Un enfant y a écrit les chiffres qu'il commence à apprendre.. 1-2-3-4...

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Le symbole de l'infini apparaît en haut du livre...

L'enfant croit qu'il a tout son temps...

Il ne sait pas encore que les pages sont comptées...

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Le soleil fait tourner ses bras dans un ciel de petits carreaux bleus...

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Un poème est écrit, lettre à lettre... 


Il fait si bon vivre !

Jette au feu les livres

Cherche la raison

Loin de ta maison

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Au soleil limpide

Marche les mains vides

Tout au bout du monde

Si la terre est ronde

Tu trouveras la trace de tes pas

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Cherche cherche encore

Ton moi qui s'ignore

Mais n'espère rien

Du mal ou du bien

La trace est légère

Des pas sur la terre

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Le nom de Jacqueline est écrit sous le texte qui malgré les couleurs et le soleil est sans illusion sur la durée des choses...

C'est que le temps s'est écoulé si vite depuis l'enfance...

Le poème naïf le constate sans peser, sans poser, sans grandes phrases éternelles comme on en lit tant dans les cimetières.

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Jacqueline est morte avant l'homme qui a posé carreau après carreau, éclat après éclat cette mosaïque. 

Le 20 février 2002

Joseph Ezri

Rejoint sa Jacqueline chérie qu'il aimait tant

 

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Malgré les feuilles et la terre qui se déposent sur la céramique, le coeur continue de battre...

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Le cerf-volant de danser au-dessus des notes de musique...

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Et le voilier de naviguer, la proue lancée vers le ciel...

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... Vers le signe de l'infini, l'étoile qui a guidé ces deux-là qui aujourd'hui sommeillent sous sa lumière bleue...

Amour, Liberté, Tolérance, Vérité...

 

 

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Liens cimetière de Montmartre :

Tombe de Michel Berger. Cimetière Montmartre.

Balade sensuelle au cimetière de Montmartre (photos)

Cimetière Montmartre. Juifs. Auschwitz.

 

Cimetière Montmartre. Classement alphabétique. Calvaire et Saint-Vincent. 

 

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La rue de l'Abbé Patureau rappelle le curé de Saint-Pierre qui obtint que l'église qui venait d'être sauvée de la destruction par Clémenceau, maire de Montmartre, fût rendue au culte et non transformée en musée comme le désirait la Société du Vieux Montmartre...

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                     Un premier escalier entre la rue Caulaincourt et la rue Lamarck...

François Patureau fut donc, en 1908, le premier curé de l'église ressuscitée.

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                                                   Un deuxième escalier entre Lamarck et Paul Féval.

La rue, percée en 1891 s'appela d'abord Passage Lamarck. Elle fit ensuite partie de la rue Paul Féval avant que cette dernière ne se prolongeât jusqu'à la rue des Saules.

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                                                                            Escalier Gaston Couté

Rue Gaston Couté, l'escalier conduit à la rue Paul Féval...entre des immeubles lourds et cossus typiques des lotissements juteux qui écrasèrent le Maquis... S'il n'y avait le relief de la Butte et les escaliers, le quartier serait triste et uniforme, riche et ennuyeux...

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                                                      Rue des Saules entre Lamarck et Marcadet

Il y a deux escaliers rue des Saules. Celui qui va de Lamarck à Francoeur.... non loin du petit immeuble où furent raflées des familles juives en juin 1944 pour être exterminées à Auschwitz . Que ne s'est-il transformé en échelle de Jacob pour les sauver!

 

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                                         Rue des Saules, le long du cimetière Saint-vincent

Un autre escalier longe le cimetière Saint-Vincent où quelques uns des plus illustres Montmartrois se reposent : Utrillo, Steinlen, Emile Goudeau, Marcel Legay, Gen Paul, Inghelbrecht, Paulo le fils de Frédé du Lapin Agile... et tant d'autres...

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                                            Rue des Saules. Le mur du cimetière St-vincent.

La course des Cousettes autour de la Butte passait par cet escalier...

De quoi donner un coup de jeune aux locataires du cimetière!     

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                                                 Rue Pierre Dac, la station de métro lamarck-Caulaincourt

Entre la rue Lamarck et Caulaincourt l'entrée du métro s'ouvre dans les escaliers de la rue Pierre Dac. Cette portion de rue n'a pris ce nom qu'en 1995 pour rendre hommage au célèbre chansonnier résistant et montmartrois.

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Auparavant, elle faisait partie de la rue de la Fontaine du But, dont une partie déjà avait été confisquée pour faire partie de la place Constantin Pecqueur.

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                                Rue de la Fontaine du but vers la rue Lamarck...

De l'autre côté de la rue Lamarck, la rue de la Fontaine du But retrouve son nom de baptême!

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                                La Fontaine du But (estampe XVIIIème, bibliothèque nationale)

Elle évoque la vieille source montmartroise qui jaillissait dans les argiles vertes du flanc nord de la Butte et qui fut comblée à la fin du XVIIIème siècle.

La source s'était d'abord nommée Fontaine du Buc. Certains discutent encore pour savoir si l'origine en est le mot latin "bucca", la bouche ou bien l'animal souvent offert aux divinités romaines, le bouc. Ce qui nous ramènerait aux temps bucoliques où Montmartre abritait sur ses hauteurs les temples de Mars et de Mercure. Rien n'est rop beau ni trop fantaisiste pour embellir la grande légende de Montmartre!   

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                                           Rue de la Fontaine du But, coin Marcadet.

On peut voir sur cette carte de 1904 les deux anciens escaliers de la rue tels qu'ils étaient avant d'être remaniés. 

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                                                             Place Constantin Pecqueur

L'escalier de la Place Pecqueur permet d'accéder à la Place Dalida et au carrefour des rues de l'Abreuvoir et Girardon. 

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Qui, à part quelques Montmartrois perspicaces et observateurs reconnaîtra sur cette photo de Brassaï l'escalier tel qu'il était lorsqu'il faisait encore partie de la rue de la Fontaine du But, avant la création de la place Constantin Pecqueur?

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                      Sur la Place Constantin Pecqueur (Anciennement Fontaine du But)

...Place qui porte le nom d'un des pères du socialisme français (1801-1887) dont les écrits ont influencé un certain Karl Marx! 

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L'escalier a été construit à l'emplacement de l'ancien abreuvoir alimenté par la fontaine du But où les villageois menaient leurs bêtes. Nerval a décrit les brumes qui en hiver entouraient l'endroit d'un halo de mystère. L'allée des Brouillards, au-dessus en aurait reçu son nom...

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                                                                 Rue Juste Métivier

          L'escalier de la rue Juste Métivier relie la rue Caulaincourt à l'avenue Junot. On a du mal à imaginer le Montmartre populaire des cabanes et des terrains vagues dans ce quartier opulent. La mendiante assise au bas des marches espère recueillir quelques miettes ou quelques pièces... 

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Ce que le nom de la rue lui laisse espérer sans doute.

Juste!

Mais qui est ce Juste Métivier au prénom de bon augure?

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                                                                Rue Juste métivier

Hélas! Une fois de plus, il n'est ni poète, ni musicien, ni utopiste.... il est ou plutôt il était le pro-pri-é-taire des terrains lotis...

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                                                                     Square Caulaincourt

Nous arrivons maintenant devant un des plus vertigineux escaliers de la Butte, celui du square Caulaincourt qui va de la rue Caulaincourt à la rue Lamarck.

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Il faut être jeune ou très pressé pour l'emprunter...

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Arrivé en bas, je n'ai pas eu le courage de l'escalader dans l'autre sens !

 

A suivre...

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Liens : autres escaliers de la Butte :

les escaliers de Montmartre côté est. (1)

Escaliers de Montmartre (2) côté sud.

Les escaliers de Montmartre. Cartes et photos anciennes. (1)

Les escaliers de Montmartre (2). Cartes postales. Passage Cottin. Rue Chevalier de la Barre. Rue de la Fontaine du But. Girardon.

Escaliers de Montmartre (3) cartes postales, photos anciennes. Rue du Calvaire, rue Drevet, rue Antoine.

Escaliers de Montmartre (4) Cartes postales, photos anciennes. Rue Chappe. Rue de la Bonne. Saules. etc...

Escalier rue Muller (rue Utrillo) Photos de François Gabriel. Le réverbère.

 

Rues de Montmartre. Classement alphabétique.

 

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                                    La rue des Saules jusqu'à la rue Caulaincourt

Passés le lapin Agile et le cimetière Saint-Vincent, la rue des Saules n'intéresse plus personne...  elle descend aussi vite que possible, histoire de se faire oublier...

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                                    Le 24 avec ses volets bleus et ses coeurs 

Pourtant, elle ne manque pas de charme et avant le croisement avec la rue Caulaincourt, elle garde ici ou là un aspect campagnard (de luxe)

 

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                                                        Le 26 avec ses volets verts

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La rue Paul Féval se rétrécit en boyau avant d'atteindre la rue des Saules. Le malheureux réverbère "pittoresque" est écrasé par la muraille de briques d'un gros immeuble sans grâce, typique des constructions bourgeoises des années trente.

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Les premiers escaliers de la rue nous conduisent tout droit vers le croisement avec la rue Caulaincourt

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Il y avait au coin de la rue quelques cabanes, dernières survivantes du Maquis...

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Après le croisement, un deuxième escalier...

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Au 42, nous trouvons le Merkaz de Montmartre. Il y avait à cette adresse un musée d'art et d'histoire du judaïsme, créé en 1948 pour sauvegarder quelques traces d'un monde que les Nazis avaient voulu anéantir. On y trouvait des moulages de tombes du cimetière juif de Prague, des maquettes des synagogues détruites de Pologne, des objets rituels, des oeuvres d'artistes juifs comme Chagall ou Pascin. La majeure partie du fonds a été transféré rue du Temple, en 1998, lors de la création du nouveau musée dans l'hôtel de Saint-Aignan. 

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                                                                 Marc Chagall (musée d'art juif)

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Au 45, une palette de stuc, posée sur des lauriers  rappelle le passé pictural prestigieux de Montmartre... un passé de plus en plus lointain... 

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Au 49, non loin du Merkaz, un petit immeuble a vu se dérouler un épisode sinistre de notre histoire : la rafle de Juifs arrêtés par la police française. Parents et enfants furent déportés à Auschwitz par le convoi n°76, le 30 juin 1944.

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Une plaque apposée, comme tant d'autres, sur des maisons et des écoles de Paris, rappelle ce crime.

Montmartre, marqué par ses luttes et son goût le la liberté et de la justice, aurait-il pu organiser la résistance et protéger ses habitants menacés? On se prend à rêver d'un Montmartre aussi courageux qu'un Chambon sur Lignon! 

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Au n°53, un petit théâtre marche sur un fil : Le Funambule... Une centaine de places, un bar, des pièces modernes ou des spectacles pour enfants, c'est un endroit créatif et chaleureux...

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A l'angle avec la rue Francoeur, un immeuble montre son profil. On a l'impression que ses habitants sont des limandes !

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                                        Croisement avec Francoeur, escalier vers Caulaincourt

 

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La rue des Saules arrive dans la rue Marcadet, un peu tristounette.  

 

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Heureusement les couleurs reviennent, grâce aux ateliers Francoeur et ses écoles d'art... Une palette prête à faire naître des vocations dans ce bas Montmartre qui regarde avec envie, vers le sud et les hauteurs riantes de la butte.

 

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 Liens : rue des Saules :

Rue des Saules. Montmartre. 1ère partie (jusqu'à la maison rose).

Rue des Saules (2). Montmartre. Lapin Agile. Vignes. Bruant. Cimetière.

 

toutes les rues de Montmartre

Rues de Montmartre. Classement alphabétique.

 

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janvier 2018

janvier 2018

octobre 2015

octobre 2015

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29ème division... entre les monuments de pierre, une maison de verre s'élève depuis peu... Est-ce une serre? Est-ce une cabine téléphonique pour famille nombreuse?  Est-ce un arrêt de bus, un abri où l'on peut attendre le prochain convoi?

Surpris, on s'approche, 

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Les lames de verre entourent le sol de marbre. Elles forment un rideau transparent où le soleil quand il visite le cimetière joue de l'arc en ciel... 

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On se penche, on lit les lettes gravées, blanc sur gris... Deux noms apparaissent. On est presque gênés de les déranger...

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Pauline Hamburger 1978-1997... Michel Berger 1947-1992...

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Le père et la fille dans leur refuge de verre...

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Une vie est souvent jalonnée de mystères, de coïncidences, de hasards... Celle de Michel Berger en est tissée.

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                                     Tombe de Jean Hamburger (à 20 mètres de celle de son fils)

Le père de Michel, le professeur Hamburge est mort six mois avant son fils. Il s'en était éloigné bien avant, à la suite d'une opération dont il s'était réveillé sans mémoire de sa famille. Il ne revint jamais parmi les siens. Etait-ce la mémoire ou le coeur qui avait été atteint?

C'est le coeur de Michel Berger qui lâcha un jour du mois d'août, sous le ciel transparent de Ramatuelle.

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                                             La tombe-jardin, avant la cabine de verre

Certains ont un signe astrologique. Le signe de Michel Berger c'est le coeur. 

C'est la générosité. Celle du chanteur, celle du musicien, celle de l'homme qui s'engage dans des luttes humanitaires, parce que pour lui ça va de soi : Restos du coeur, Musiciens sans frontières, Action Ecoles...

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C'est l'amour...

Pour Véronique Sanson qui un matin descendit acheter des cigarettes pour ne plus revenir. Plus tard, les anciens amoureux continueront de communiquer en s'écrivant des messages en chanson. Michel berger chante "Seras-tu là?" et Véronique Sanson répond "Je serai là."

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                                                      France Gall, Raphaël et Pauline.    

L'amour pour France Gall, pour Raphaël leur fils, pour Pauline leur fille atteinte de mucovicidose et qui mourra cinq ans après son père...

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Un peu gênés de se remémorer ces éléments d'une vie qui n'appartiennent qu'à ceux qui les ont vécus, même si cette intrusion est la rançon de la gloire, on s'éloigne de la cabine de cristal avec dans la tête une chanson de Michel Berger... 

 

De mon village cent à l'heure

Où les docteurs greffent les coeurs

Où les millions de gens se connaissent si mal

Je t'envoie comme un papillon à une étoile

Quelques mots d'amour

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                                 Le rayon d'arc en ciel sur la pierre tombale, le 12/12/2012.

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      Liens : cimetière Montmartre, chanteurs...

 

Monique Morelli.

Fred Chichin.

 Dalida.

 

Cimetière Montmartre. Classement alphabétique. Calvaire et Saint-Vincent.

 

 

 

 

 

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2015. La plaque de verre avec la signature de Michel Berger et de sa fille a été posée sur le marbre gris et triste.

2015. La plaque de verre avec la signature de Michel Berger et de sa fille a été posée sur le marbre gris et triste.

2015

2015

avril 2016

avril 2016

Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.
Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.

Aujourd'hui 30 novembre 2017 je suis retourné au cimetière. J'ai été surpris de voir qu'une lettre était posée dans la cabine de verre. Je me suis approché et j'ai lu l'adresse :

 

Elle était bien envoyée à Michel Berger. Elle avait été lue puisqu'elle était ouverte. Il y avait le nom et l'adresse de l'expéditrice, avec ces mots en post-scriptum : "Ceci est la dernière lettre".

16 janvier 2018

16 janvier 2018

     Janvier 2018. Elle était prémonitoire cette dernière lettre. Comme si l'admiratrice fidèle avait pressenti qu'il fallait laisser la place, toute la place à celle qui a rejoint ses amours,  le 12 janvier dans le refuge de verre sous les étoiles.

Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.
Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.
Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.
Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.
Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.
Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.

Ce jour triste d'hiver il y eut un rayon de soleil sur les parois de verre. C'est fou comme le sourire des gens qu'on a admirés et aimés continue de nous faire signe à travers les nuages! 

Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.
Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.
Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre. Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.
Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre. Tombe de Michel Berger. France Gall.Cimetière Montmartre.

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