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Un jour de printemps, sous un ciel d'orage, la plage de Seminyak est désertée. Les surfeurs ont remisé leur planche, les amateurs de bronzette sont restés dans leur hôtel. La plage nous appartient!

... Pas tout à fait...au loin, un attroupement nous intrigue...

Nous approchons et peu à peu la musique fortement rythmée du Gamelan vient frapper nos oreilles. Une foule d'hommes et de femmes habillés de blanc entourent des géants immobiles sous les parasols.

Nous sommes soudain immergés dans la vie balinaise, loin des hôtels internationaux, des boutiques à la mode...

Loin et pourtant acceptés, invités à la cérémonie...

On nous souhaite la bienvenue au "Melasti", la cérémonie de la la purification.

Les fidèles d'un temple ou d'un village, le plus souvent avant le nouvel an balinais, se réunissent, habillés de blanc et de jaune, couleurs sacrées. Le blanc est la couleur de Shiva (l'assemblée sur la plage de Seminyak vient d'un temple shivaïte de Denpasar), il symbolise la paix et la pureté. Le jaune est la couleur de Vishnou, symbole de la connaissance.

Les femmes portent des offrandes. Les plus belles offrandes sont réservées aux dieux. Elles sont portée sur des plateaux tenus sur la tête...

Les plus modestes, posées à terre sont pour les démons...

Les effigies des dieux du village, les "pratima" sont promenées avant d'être portées vers la mer.

Une femme entre soudain en transe. Elle est maintenue par les prêtres tandis que le rythme de la musique de plus en plus saccadé l'accompagne..

Des fidèles déposent leurs offrandes...

Et peu à peu la foule s'achemine vers la mer...

Une fois la cérémonie terminée, les fidèle quittent la plage pour reprendre leur vie rythmée par les bénédictions et les offrandes déposées au pied des autels et devant les maisons.

Le gamelan s'est tu et seules les vagues rythment le silence!

Heureuse religion de fêtes et de sourires, accueillante à tous, respectueuse de chacun, îlot de paix dans une Indonésie menacée par le radicalisme...

Liste des articles de voyage​

Le temple Luhur Uluwatu perché sur sa falaise, s'est en partie écroulé dans la mer malgré la présence bienveillante de Ganesh à ses portes!

Le temple est modeste mais sacré entre tous.

Il date du XIème siècle mais c'est le prêtre Danghyang Nirartha, le plus vénéré des sages balinais qui lui donna son aura exceptionnelle. Au XVIème siècle, il y connut l'illumination, le moksa, le nirvana des hindouistes.

Il est bâti face à la mer et des foules de touristes s'y pressent le soir dans l'espoir d'admirer (comme au Tanah Lot) le coucher de soleil depuis ce balcon du ciel.

Je ne sais pourquoi les couchers de soleil attirent à ce point les touristes alors qu'à Bali ils sont souvent ennuagés.

Pour consoler les visiteurs, un théâtre a été construit sur le site, face à la mer.

Il est situé de telle sorte que les touristes doivent passer devant et quand le spectacle commence, les chants et les danses les attirent, les soulagent de 100 000 roupies et les laissent chercher une place sur des gradins déjà surpeuplés.

Pendant une heure, alors que le spectacle a commencé, sans égard pour les spectateurs, les retardataires se massent, s'entassent sur le sol, sur la scène, sur le moindre centimètre vacant! Une désorganisation calamiteuse !

Le spectacle est un piège à touristes comme on en trouve dans tous les lieux touristiques. Il faut le prendre tel qu'il est sans espérer y trouver l'authenticité balinaise.

Pourtant, à l'origine, le kecak est une tradition authentique. Un chœur d'une centaine d'hommes accompagnait les cérémonies rituelles, rythmant et scandant les transes soudaines des fidèles.

Quand l'île s'ouvrit au tourisme, certains comprirent l'intérêt de cette tradition et voulurent la rendre plus attractive en l'associant à des représentations simplifiées du Ramayana. C'est ainsi que le kecak devint le french cancan de Bali!

Les chants sans accompagnement du gamelan ponctuent l'action et expriment les émotions que devraient ressentir les spectateurs.

L'épisode joué et dansé est celui du combat de Rama pour récupérer Sita que le démon Ravana a enlevée.

L'ami de Ravana, le magicien Mareech se transforme en cerf d'or, si beau que Rama ne peut s'empêcher de le poursuivre et comme il est stupide comme tous les chasseurs, il laisse Sita seule et désarmée.

Ravana se transforme alors en vieillard assoiffé pour provoquer la pitié de Sita. Quand elle se penche vers lui, il la kidnappe et l'emmène dans son royaume.

Rama a recours à l'aide de Hanuman, le singe blanc à qui il demande d'apporter sa bague à Sita.

Ensuite se déroulera le terrible combat des singes et des démons qui se terminera par la victoire de Rama qui tuera Ravana.

Les singes dans l'hindouisme sont vénérés car ils ont combattu avec Rama et beaucoup sont morts pour lui.

C'est la raison pour laquelle, ils sont chez eux au temple Luhur Ulu watu et se permettent toutes les fantaisies : voler les portables des touristes, leur piquer les lunettes sur le nez, arracher les paquets de chips que grignotent les enfants...

Tout leur est permis!

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Les voyages

C'est un des endroits les plus envoûtants de Bali.

Le site est impressionnant, une vallée encaissée, une végétation luxuriante et des vestiges qui ont traversé les siècles....

Le nom de la grotte viendrait de la rivière qui serpente au fond de la vallée : Lwa Gajah, la rivière de l'éléphant. Mais évidemment on pense à notre dieu préféré, Ganesh qui est à l'honneur dans le sanctuaire !

Avant d'atteindre la grotte, nous longeons deux bassins sacrés dans lesquels six femmes aux seins généreux déversent de l'eau.

A côté de la grotte se dresse un autel où nous retrouvons Ganesh et à sa gauche Hariti, démone dont le passe-temps favori était de manger les enfants qui se trouvaient sur son chemin. Elle les dévorait tout crus et ne laissait rien dans son assiette.

Quand le bouddhisme arriva à Bali, elle fut séduite par la nouvelle religion et se convertit. Elle devint Men Brayut, protectrice des enfants qu'elle cessa de croquer. Aujourd'hui encore les villageois de la région d'Ubud viennent la prier pour la protection de leur descendance!

La partie la plus étonnante du sanctuaire, c'est cette grotte qui fait penser aux sculptures naïves de l'art brut, au palais du facteur Cheval ou aux rochers de Rothéneuf.

Elle date du XIème siècle et aurait abrité les méditations d'un sage bouddhiste.

Boma, le géant dont la gueule ouverte fait office d'entrée, ne cherche pas à effrayer mais au contraire à protéger les ascètes et les visiteurs venus prier....

D'un côté de la caverne, Ganesh est honoré, de l'autre, c'est le lingam, phallus sacré, symbole de Shiva. Ici, il est triple bien que taillé dans le même monolithe. Il évoque les trois dieux du panthéon hindouiste, Brahma le créateur, Vichnou le mainteneur, Shiva le régénarateur (et non pas le destructeur comme on le dit trop légèrement!)

La première fois que j'ai visité l'Inde, un ami hindouiste qui me servait de guide me dit d'emblée que ces trois principes de vie et de renouveau étaient en fait les trois visages d'un même dieu. Histoire de me rappeler que ce n'était pas au Moyen Orient qu'était né le monothéisme!

Il n'avait pas à me convaincre car il y a dans les symboles, dans les mythes, dans l'humour et la poésie de l'hindouisme de quoi satisfaire les chercheurs d'absolu! Même si comme dans toutes les religions il y a aussi de quoi fabriquer des intégristes belliqueux et stupides.

Creusées dans les roches, des niches permettent au visiteur de se reposer et de méditer. Par la trouée de la gueule de Boma, on aperçoit, de dos, notre guide, Wayan, hindouiste paisible et végétarien...

En descendant vers le temple bouddhiste, on croise des amas de rochers qui sont les ruines d'un sanctuaire écroulé.

... La folie des racines évoque les fromagers du Cambodge enserrant les temples et les statues...

Après une visite au temple bouddhiste, il faut remonter à la surface, quitter cette vallée spirituelle où veille le géant de pierre depuis dix siècles....

Notre passage éphémère s'y est frotté au mystère, à la spiritualité.... et à la bienveillance qui, à Bali, entoure tous les visiteurs...

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Bali, quelques image

Bali, le Tanah Lot

Les voyages (Asie, Europe)

Inenvisageable d'aller à Bali sans visiter ou revisiter le Tanah Lot, le lieu emblématique de l'île, le site romantique où se pressent avec leurs portables les couples du monde entier pour immortaliser leur amour ...

Un conseil d'ami : n'y allez pas l'après-midi et évitez le coucher de soleil que vous vendent les agences touristiques.

Les soirs de Bali sont souvent nuageux et le soleil se noie dans une bouillie vaguement rougeâtre. Les foules sont si denses que vous aurez bien du mal à photographier le temple, en passant par-dessus des milliers de têtes internationales !

...et après le coucher vasouillard du soleil, vous subirez les embouteillages des cars, des taxis, des motos et vespas qui rejoignent en polluant ciel et rizières, l'étroite route qui mène à Denpasar.

Le Tanah Lot doit sa célébrité à sa situation.

Comme souvent à Bali, ce n'est pas la splendeur architecturale et encore moins la qualité de la statuaire qui émeuvent mais la beauté du site, la manière dont le temple s'intègre à la nature pour ne faire qu'un avec elle.

Le temple a été construit au XVIème siècle par le sage hindouiste Danghyang Nirartha.

A l'origine il n'était pas sur un îlot.

C'est pour se protéger de vilains ennemis qui le poursuivaient que Nirartha l'a fait glisser en mer.

Notre homme dont le nom signifie "prêtre puissant" n'en était pas à son premier exploit et plusieurs temples sacrés de Bali sont son œuvre.

Il était venu de java pour fuir un Islam conquérant et peu tolérant. Sans embarcation pour traverser le détroit qui séparait les deux îles, il navigua sur la feuille d'un arbre à pain qui comme chacun sait peut mesurer plus d'un mètre le long.

C'est lui qui a fait construire les trônes de pierres que l'on voit dans tous les temples et qui sont dédiés au dieu suprême, Sang Hyang Widhi, "source de la lumière".

C'est en voyant une lumière sur la côte, que le sage s'arrêta pour prier.

Les villageois impressionnés par le saint homme se regroupèrent autour de lui. Le chefaillon du coin en ressentit une telle jalousie qu'il vint avec des hommes armés pour le chasser. C'est alors que le sage, par la prière, fit glisser le lieu de sa méditation dans la mer. "Tanah Lot" signifie : la terre dans la mer.

La légende raconte qu'il jeta ses ceintures dans la mer où elles se métamorphosèrent en serpents qui dissuadèrent ses assaillants d'aller plus loin.

Aujourd'hui encore les serpents, réfugiés dans les nombreuses grottes protègent le temple. Pour échapper aux milliards de portables qui mitraillent le temple, ils restent sagement cachés dans l'ombre. Aucun touriste n'a pu les photographier, sauf moi qui leur ai promis de ne pas publier leur photo.

Ce qui est frappant à Bali, c'est la coexistence sereine entre les touristes et les balinais qui viennent offrir des offrandes ou prier.

Cette présence apaisée des fidèles chasse du lieu les ondes négatives, la nervosité et la fièvre acheteuse (malgré les centaines de boutiques).​

A deux cents mètres du Tanah Lot, un autre temple plus petit est bâti sur une avancée rocheuse, le Batu Bolong...

...ce qui signifie: le temple de la pierre trouée...

Comme le Taj Mahal en Inde, le Tanah Lot attire les amoureux du monde entier.

Ne nous en étonnons pas puisque c'est la lumière qui est à l'origine de sa création!

C'est encore la lumière, celle que rêvent de connaître les hindouistes (le Nirvana, appelé par les Balinais Moksa) qui illumina le sage Dangyang Nirartha sur les falaises où se dresse face à l'infini le temple Ulu Watu.

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Les voyages dans le monde. L'Asie.

De retour de Bali, il faut remettre des pulls, retomber dans un printemps hivernal, apprendre d'abominables nouvelles de meurtres commis par de prétendus croyants au nom d'un dieu innommable.

Alors, juste quelques images pour prolonger l'enchantement, les couleurs, la spiritualité, la chaleur d'une île qui malgré les dégâts d'un tourisme mal encadré, garde le charme d'un pays authentique où le sourire éclaire les visages....

La Grotte de l'éléphant, temple du XIème siècle.

Boma sculpté dans la pierre joue les terreurs pour repousser les démons et laisser entrer les pèlerins qui voudraient méditer...

Sur la plage de Séminyak, une des plus fréquentées de Bali, bordée de grands hôtels, les traditions balinaises viennent à votre rencontre.

Sous un ciel d'orage, une petite foule se presse autour de géants habillés d'or et de rouge. C'est une cérémonie courante à Bali, "melasti".

Il s'agit de purifier le "petit monde" (Bali) et le "grand monde" (l'univers") de toutes les mauvaises pensées. Des offrandes sont apportées mais la plus importante, c'est soi-même. Aucune haine, aucun ressentiment ne doit subsister en nous pour nous associer à cette marche vers la mer avec les dieux.

Les touristes sont accueillis comme s'ils étaient balinais... les sourires les invitent à participer à la procession chatoyante.

Images d'une religion sans ostracisme, ouverte à tous, qui offre à la divinité des fleurs et des fruits...

Sur un îlot rocheux le Tanah Lot, "la terre dans la mer" est la Tour Eiffel de Bali, comme disent les guides locaux! C'est un lieu magique où il vaut mieux se rendre le matin quand les hordes de touristes dorment encore. Le sage hindouiste qui l'a créé a jeté ses ceintures dans la mer pour se défendre des forces mauvaises. Elles se sont transformées en serpents qui séjournent toujours dans les grottes et sortent avec les vagues pour protéger le temple.

Un autre temple est perché sur les falaises de plus de 100 mètres, c'est Luhur Ulawatu. Il est modeste, d'autant plus qu'une partie s'est écroulée dans la mer. Ici le prêtre javanais Nirartha aurait fusionné avec l'univers. Il aurait atteint le Nirvana.

Le lieu vénéré des Balinais est envahi par les foules bardées de caméras et de portables.

Face à la mer, un théâtre en gradins a été installé. Il donne chaque soir une représentation en partie authentique de danse et chants représentant les amours de Rama et Sita. La magie fonctionne malgré tout...

L'île compte des centaines de temples (des milliers si l'on compte tous les sanctuaires familiaux). Ils occupent souvent des sites remarquables, à flanc de volcan ou au bord des lacs. Si la statuaire n'est pas extraordinaire, les "mérous" ou tours en sont le plus bel ornement. Ils se dressent comme des mâts de navire et touchent le ciel.

Au temple Besakih, des centaines d'étudiants viennent déposer des offrandes avant les examens...

Le Pura Kehen avec le Banyan sacré...

Bali c'est aussi le paradis des oiseaux qui sont plus heureux que les chiens faméliques (les Balinais qui ne leur font aucun mal mais qui les laissent à leur destin, les appellent les chiens-moustiques). les chats sont eux aussi faméliques et si j'avais pu, j'aurais rapporté avec moi tous ceux qui m'ont suivis et se sont caressés contre moi en miaulant humblement.

Les singes ont moins de problèmes. Grâce au Ramayana, ils ont un statut à part, ayant combattu avec Hanuman contre les démons. Ils sont à Bali les survivants de la glorieuse armée et ils sont vénérés.

Ils s'amusent parfois à voler les portables des visiteurs (ce qui est une action salutaire) et ils ne le rendent (malheureusement) que si on leur offre des paquets de cacahuètes!

Tant et tant d'images encore!

Tant et tant de senteurs et de couleurs!
Les souvenirs sont si forts qu'ils me font voir des "mérous" dans les jardins du Sacré Cœur et transforment les foules de touristes en procession de Balinais souriants et porteurs de fleurs!

Liens : l'Asie :

Les magies de l'Asie

Comme échappés de l'église pour se poser sur les vitraux, des saints et des apôtres posent un instant avant de se dissoudre dans le ciel de Venise...

Etranges et familiers, ils ressemblent à des momies en voie de métamorphose, l'air et le vent écartant les fils des bandelettes, transformant la prison de tissu en tulle léger, en ailes de libellules...

A l'intérieur de l'église, la rencontre est surprenante entre les échafaudages de la restauration et les grands panneaux accrochés sur eux.

Comme si les fresques du passé détachées des murs s'arrêtaient avec leurs personnages saisis dans une scène qui va sans tarder se mêler à l'espace dans l'éclatement de ses millions de pixels...

On croit reconnaître les représentations traditionnelles de l'art chrétien, groupement d'apôtres autour du Christ, miracles, paraboles...

Et elles sont bien là les paraboles,...celles qui permettent de capter les images!

Paraboles, ordinateurs, téléphones portables... le monde du numérique a remplacé l'orient biblique...

La nouvelle religion est partie à la conquête du monde!

Les hommes édifient leur tour de Babel!

...et il arrive que les anciens et les modernes s'affrontent... que la tour s'écroule...

Par chance ou par malchance, les hommes parlent la même langue, l'anglais commercial et technologique, la bouillie insipide du parler universel....

Ce qui permet de réparer les dégâts et les ordinateurs pour repartir à la conquête de l'univers!

Le nouvel Esprit Saint fait le tour de la terre!

Il plane sur les eaux et sur les villes!

Il passe à l'intérieur de chacun

Il circule avec la wifi

Il promet un paradis en forme de cloud

Voilà quelques réflexions devant l'exposition du Recycle Group à la biennale de Venise...

L'impression d'une familiarité avec les sujets des œuvres présentées (Saint Pierre reconnaissable avec sa barbe) et en même temps le malaise devant la perte de la réalité de sang et d'os, la disparition de la pesanteur des corps, de la sueur, de l'émotion.

Aucun visage n'est capable de rire ou de pleurer.

La nouvelle religion transforme ses fidèles en un peuple de fantômes.

Liens : Venise et voyages (Florence, France, Cuba, Asie etc...)

http://http://www.montmartre-secret.com/article-liste-des-liens-voyages-nice-montpellier-cuba-perigord-art