Torii Kiyonaga (1752-1815). Scène d'amour courtisan.
Les estampes japonaises ont connu leur âge d'or aux XVIIIème et XIXème siècles avec l'Ukiyo-é, "le monde flottant".
Les artistes illustrent alors des romans érotiques populaires, d'une manière simple et directe.
Katsukawa Shunsho (1726-1793). Couple. Illustration d'un roman érotique.
Nulle recherche de raffinement mais rudesse des étreintes passagères et naturelles.
Les sexes sont éxagérément volumineux. Le culte priapique fait partie de la culture shintoïste et exalte la force de la nature.
Katsukawa Shunsho.
Selon le shintoïsme, le monde terrestre est né de la rencontre des dieux Izanaghi et Izanami. Izanaghi, le mâle, interroge la femelle : -"Comment ton corps est-il fait?" Elle répond : -"Il se développe, sauf en un seul endroit. Et le tien?" Le mâle répond à son tour : -"Comme le tien, partout où il se doit et particulièrement en un endroit."
Et c'est après ce dialogue qu'ils s'accouplent et génèrent les éléments et les divinités. De cette légende est né le culte phallique et l'érotisme puissant du Japon, libéré, sans fausse pudeur, sans le sens du péché inoculé par les religions de la Bible (hélas!).
Katsushika Hokusai (1760-1849). Les deux amants de Rakumôn.
Les illustrations sont appelées "Shunga", images de printemps. Elles sont habitées par une force vitale et évidente. L'accouplement remue les étoffes et mêle les corps...
Koriusai Shuenhei (1732-1783) .
La source d'inspiration de ces dessins érotiques est triple : les romans érotiques populaires, le Kabuki et les "maisons vertes" accueillantes au plaisir.
Kitagawa Utamaro (1753-1806). l'extase des amants.
Les artistes nippons signent leurs oeuvres et le premier à connaître une véritable célébrité est Hishikawa Moronobu mais les deux maîtres incontestés dont nous parlerons dans d'autres articles sont Utamaro et Katsushika Hokusai.
Ishikawa Shuha Toyonobu (1711-1785). Couple d'amants dans un intérieur.
Beaucoup des estampes populaires sont des xylographies assez simples par l'emploi des couleurs et par les thèmes.
Ishikawa Shuha toyonobu (1711-1785). Couple saisi par l'extase de la passion.
Il s'agit essentiellement d'accouplement, l'homme exhibant un énorme phallus devant la femme conquise.
Katsukawa Shunsho. Les amants. Le soir tombe.
Shokyosai Eisho (début XIXème) Une femme juste mariée se donne à un amant.
Shokyosai Eisho. Une femme utilise une matraque comme godemiché attaché à sa jambe.
Katsushika Hokusai (1760-1849). Le songe de la femme du pêcheur.
Torii Kiyonobu (1664-1729). Couple d'amants.
Un passage de Asaï Rioy, un ouvrage populaire, publié au XVIIème siècle à Kyoto expose clairement la philosophie hédoniste et profonde de l'Ukiyo-é:
"Vivre le présent et rien d'autre, savoir être attentif autant à la beauté de la lune et de la neige qu'aux cerisiers en fleurs et aux feuilles de l'érable; chanter, boire, être heureux de se sentir partir à la dérive; répondre au regard fixe du malheur par une indifférence absolue; se refuser à tout découragement et pareil à l'embryon, s'abandonner au courant du fleuve, voilà ce que l'on nomme l'Ukiyo, le monde éphémère sans cesse mouvant."
à suivre : Utamaro.
Dessins érotiques. Estampes.Japon. Utamaro.
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principale source de l'article : "Shunga. Figures érotiques de l'Art japonais." (texte de Gabriele mandel, traduction de Bernard Soulié. Editions Solar.
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