Buddha. Les statues du musée Cernushi.

Mercredi 22 décembre 2010 3 22 /12 /Déc /2010 07:50

Buddha. Les statues du musée Cernushi.

Buddha Amitabha. Marbre. Style Qi du nord (550-577). dynastie des Liao (907-1125)

Le Buddha "star" du musée Cernushi trône dans la grande salle aménagée pour lui ( Le Bouddha Amida).

Le Buddha Amida

Buddha Amitabha

Il ferait presque oublier les autres statues de taille plus modeste, alignées derrière lui. Pourtant, il y a là de véritables chefs d'oeuvre comme ce Buddha Amitabha, représentation du Buddha historique dont les mains mutilées font les gestes de la transmission de la loi.

La main droite absente continue d'argumenter et la gauche de répandre ses faveurs...

Ces deux gestes en Chine sont appelés "Laiying", bienvenue.

Dans les fleurs de lotus qui entourent Buddha, sont représentés cinq enfants en position d'orants.

L'oeuvre date de l'époque des Liao bien que par son style et son harmonie, elle se rattache à l'esthétique des Qi du Nord, antérieure de quatre siècles.

Le visage est empreint de sérénité. Le rayonnement intérieur qui passe par les lèvres et les yeux entrouverts vient toucher celui qui se recueille ou qui regarde simplement...

Tête de Buddha. Fer. Début XIIème. Dynastie des Song du nord (960-1127)

Cette tête de fer qui a perdu ses feuilles d'or paraît plus rustre et plus austère. Elle appartient pourtant à une époque raffinée, celle des Song du Nord...

Buddha. Pierre. Dynastie des Sui (581-618)

Ce Buddha de pierre, lisse et doux, je le trouve particulièrement sympathique. On a l'impression qu'il est là pour accueillir et servir malgré ses bras mutilés.

Visage de douceur et de lune... il nous entraîne dans son sourire et son calme. Les paupières à demi fermées ne l'empêchent pas de nous regarder...

...et de nous attirer dans sa douceur maternelle et sensuelle.

Tête de Buddha. Grès. Fin du VIème siècle. Début de la dynastie des Suis (581-618)

Celui-là paraît plus mûr, un peu mou et infiniment gentil!

Tête de Buddha. Grès. Shaanxi. Dynastie des Wei de l'ouest (535-556)

Un visage en équilibre entre ciel et terre..

A la fois solide et tendre...

C'est un chemin de rigueur et de discipline qui lui a permis d'entrer dans la bonté ("Contrée immense où tout se tait"), dans la compassion qui n'est ni pitié ni charité, mais compréhension et partage.

Avant de quitter Cernushi, revenons au Japon et au bouddha Amida pour écouter les préceptes récités par les moines du temple Daïtokuji de Kyôto....

Je préfère ne pas les traduire, notamment pour les amoureux du vin, de la musique et du sexe...

Ou alors, un seul des dix, le premier : "Je m'abstiendrai de nuire à la vie d'autrui". Je ne tuerai pas, je ne blesserai aucun être, quel qu'il soit...

...Bonne journée ZEN !